قائمة العبارات اللاتينية (أ)
هذه الصفحة هي إحدى سلسلة صفحات تُدرج ترجمات إنجليزية لعبارات لاتينية بارزة ، مثل veni وvidi وvici و et cetera . بعض هذه العبارات هي في الأصل ترجمات لعبارات يونانية ، إذ أن البلاغة والأدب اليوناني القديم بدأ قبل قرون من ظهور الأدب اللاتيني في روما القديمة . [ 1 ]
| اللاتينية | ترجمة | ملحوظات |
|---|---|---|
| a bene placito | من شخص راضٍ تماماً | أي بمعنى "حسب الرغبة" أو "حسب رغبة المرء". هذه العبارة، ومشتقاتها الإيطالية ( beneplacito ) والإسبانية ( beneplacito )، مرادفة للعبارة الأكثر شيوعًا ad libitum (حسب الرغبة). |
| a capite ad calcem | من الرأس إلى الكعب | أي بمعنى "من أعلى إلى أسفل"، أو "على امتداد كامل"، أو "من الرأس إلى أخمص القدمين". انظر أيضًا: a pedibus usque ad caput . |
| على العكس | من الجهة المقابلة | أي "على العكس" أو " au contraire ". وبالتالي، فإن الحجة المضادة ("argument from the against") هي حجة أو برهان عن طريق التناقض أو النقيض المباشر. |
| a Deucalione | منذ أو بعد ديوكاليون | منذ زمن طويل؛ من جايوس لوسيليوس ، الهجاء السادس، 284 |
| مبدأ زائف | الانطلاق من المبادئ الخاطئة | العبارة القانونية. من شيشرون ، دي فينيبوس IV.53. |
| من باب أولى | من الأقوى | أي بمعنى "بل وأكثر من ذلك" أو "بسبب أقوى". تُستخدم هذه العبارة غالبًا للانتقال من فرضية أقل يقينًا إلى نتيجة أكثر وضوحًا. |
| جبهة praecipitium، وtergo lupi | هاوية في الأمام، وذئاب في الخلف | الوقوع في مأزق. من بلاوتوس ، مذكور في كتاب أداجيا لإيراسموس . [ 2 ] انظر أيضًا: " بين المطرقة والسندان "، " بين المطرقة والسندان ". |
| إعلان رئيسي ناقص | من الأكبر إلى الأصغر | من العام إلى الخاص؛ "ما ينطبق على جميع قيم X ينطبق أيضًا على قيمة X معينة ." – حجة من باب أولى |
| a minore ad maius | من الأصغر إلى الأكبر | الاستدلال من الأصغر إلى الأكبر؛ ما هو ممنوع على الأقل يصبح ممنوعاً على نطاق أوسع ("إذا كان ركوب الدراجة مع شخصين ممنوعاً، فإن ركوبها مع ثلاثة أشخاص يُعاقب عليه على الأقل بنفس القدر."). |
| a pedibus usque ad caput | من القدمين إلى الرأس | أي بمعنى "بشكل كامل"، "من الرأس إلى القدمين"، "من الرأس إلى القدمين". وبالمثل، a capite ad calcem . انظر أيضًا ab ovo usque ad mala . |
| a posse ad esse | من القدرة إلى أن تكون | "من الإمكانية إلى الواقع" أو "من كونها ممكنة إلى كونها واقعية". |
| بعد ذلك | من الأخير | مبني على الملاحظة، أي الأدلة التجريبية . عكس "قبلي" . يُستخدم في الرياضيات والمنطق للدلالة على شيء معروف بعد إجراء البرهان. في الفلسفة ، يُستخدم للدلالة على شيء معروف من التجربة. |
| مسبقًا | من السابق | مفترض مسبقًا بشكل مستقل عن التجربة؛ عكس الاستدلال التجريبي . يُستخدم في الرياضيات والمنطق للدلالة على شيء معروف أو مفترض قبل إجراء البرهان. في الفلسفة، يُستخدم للدلالة على شيء مفترض دون دليل تجريبي . في اللغة الدارجة، يُشير إلى شيء يحدث أو معروف قبل وقوعه. |
| a solis ortu usque ad occasum | من شروق الشمس إلى غروبها | |
| عبثي | من العبث | يُقال هذا المصطلح عن حجة تستند إما إلى استنتاج مبني على سخافة حجة الخصم المزعومة (انظر: الاستهزاء بالسخرية )، أو عن أن ادعاءً آخر خاطئ لأنه سخيف. ويختلف هذا المصطلح عن الاستدلال بالاستخفاف ، الذي يُعد عادةً حجة منطقية صحيحة. |
| من سوء الاستخدام إلى عواقب غير خادمة | لا يُعدّ استنتاج الاستخدام من إساءة الاستخدام صحيحاً. | أي أن الحق يظل حقًا حتى لو تم إساءة استخدامه (على سبيل المثال، ممارسته بطريقة خاطئة أخلاقيًا/أخلاقيًا)؛ انظر § abusus non tollit usum . |
| منذ الأزل | من الأبدية | حرفيًا، تعني "من الأزل"، أو "من الأبدية"، أو "من خارج الزمن". فلسفيًا ولاهوتيًا، تشير إلى شيء ما، كالكون مثلاً، خُلق من خارج الزمن. أحيانًا يُستخدم هذا المصطلح بشكل خاطئ للدلالة على شيء ليس من خارج الزمن، بل من نقطة داخل الزمن، أي " منذ الأزل "، أو "منذ بداية الزمان"، أو "من زمن بعيد جدًا في الماضي". |
| من العصور القديمة | من العصور القديمة | أي منذ العصور القديمة |
| ab epistulis | من الرسائل [ 3 ] | فيما يتعلق بالمراسلات أو ما يتصل بها. [ 3 ] كان مصطلح Ab epistulis في الأصل لقبًا للمكتب السكرتاري في الإمبراطورية الرومانية |
| إضافي | من الخارج | مصطلح قانوني يشير إلى الاشتقاق من مصدر خارجي، على عكس الذات أو العقل - ويرمز إلى الأخير بـ ab intra . |
| ab hinc | من هنا فصاعدًا | تُكتب أحيانًا أيضًا باسم "abhinc" |
| ab imo pectore | من أعمق الصدر | أي بمعنى "من صميم قلبي"، أو "بأعمق مشاعر المودة"، أو "بكل صدق". يُنسب هذا القول إلى يوليوس قيصر . |
| من غير المريح | من شيء غير مريح | مصطلح لاتيني حديث يعني "بناءً على عدم الملاءمة" أو "بسبب الإزعاج" أو "بسبب المشقة". ويُقصد بـ "حجة الإزعاج " الحجة القائمة على الصعوبات التي تعترض سبيل الاستدلال، وهي بذلك شكل من أشكال الاحتكام إلى النتائج . ويشير هذا المصطلح إلى المبدأ القانوني القائل بأن حجة الإزعاج لها وزن كبير. |
| من بدايات الطباعة | منذ المهد | أي "منذ البداية" أو "منذ الطفولة". تُستخدم كلمة "Inconubalu " في اللغة الإنجليزية للإشارة إلى المرحلة الأولى أو الأصل المبكر لشيء ما، وخاصة إلى نسخ الكتب التي سبقت انتشار الطباعة حوالي عام 1500 ميلادي . |
| من البداية | منذ البداية | أي، "من البداية"، في إشارة إلى استفسار أو تحقيق. تعني عبارة " ab initio mundi " "منذ بدء الخليقة". في الأدب ، تشير إلى قصة تُروى من البداية لا من منتصفها . في العلوم ، تشير إلى المبادئ الأساسية . في سياقات أخرى، غالبًا ما تشير إلى دورات للمبتدئين أو دورات تدريبية. في القانون ، تشير إلى حقيقة شيء ما منذ بدايته أو من لحظة وقوع الفعل، لا من لحظة إعلان المحكمة صحته. وبالمثل، فإن الإبطال هو إعلان قضائي ببطلان الزواج منذ البداية : فالزواج المزعوم لم يكن موجودًا أصلًا (باللاتينية: nullius ، ومنها اشتُقت كلمة "البطلان")، ولم يكن له وجود فعلي، إلا ربما اسميًا فقط. |
| أب إنتسيتاتو | من متوفى بلا وصية | أي من متوفى (ميت) توفي دون أن يترك وصية قانونية؛ انظر: ex testamento |
| داخل | من الداخل | أي من الداخل، على عكس إضافي ("من الخارج"). |
| دعوة مسبقة | رغماً عن إرادة المرء | |
| أب إيراتو | من/بواسطة شخص غاضب | بمعنى أدق، "من/بواسطة رجل غاضب". مع أن صيغة " irato " مذكرة، إلا أن استخدام العبارة لا يقتصر على الرجال. بل يُقصد بها "شخص" لأن العبارة ربما تحذف "homo" (رجل/شخص)، وليس " vir " (رجل). تُستخدم في القانون لوصف قرار أو فعل مدفوع بالكراهية أو الغضب بدلاً من العقل، ويكون ضارًا بمن يتأثر به. |
| من الأصل | من المصدر | أي من الأصل أو البداية أو المصدر أو الانطلاق؛ أو "أصلاً". أصل كلمة "السكان الأصليون " . |
| ab ovo | من البيضة | أي من البداية أو الأصل. مشتقة من العبارة الأطول في قصيدة هوراس الساخرة 1.3: " ab ovo usque ad mala "، والتي تعني "من البيضة إلى التفاح"، في إشارة إلى كيفية بدء وجبات الرومان القدماء عادةً بطبق بيض وانتهاءها بالفاكهة ( انظر العبارة الإنجليزية "soap to nuts "). وبالتالي، فإن "ab ovo" تعني "من البداية"، ويمكن أن تدل على الإتقان . |
| absens haeres non erit | الشخص الغائب لا يكون وريثاً | مبدأ قانوني مفاده أن الشخص غير الحاضر من غير المرجح أن يرث. |
| غيابي ريو (abs. re.) | [مع غياب] المدعى عليه | عبارة قانونية تدل على اتخاذ إجراء "في غياب المتهم". |
| absit iniuria | غير مصاب | أي بمعنى "لا إساءة"، أي الرغبة في ألا يُفترض أو يُرتكب أي إهانة أو أذى من خلال كلمات المتحدث. وتُترجم أيضاً إلى absit iniuria verbis ("ليكن الإساءة غائبة عن هذه الكلمات"). انظر أيضاً absit invidia . |
| absit invidia | غائب عن الحسد | على عكس عبارة "لا أقصد الإساءة"، تُقال عبارة "absit invidia" في سياق الإشادة بالتميز، لدرء الآلهة الحسودة التي قد تفسر الإشادة بالتميز على أنها غرور . وينطبق هذا أيضًا على عبارة " absit invidia verbo" ("ليكن الحقد/الحسد غائبًا عن هذه الكلمات"). انظر أيضًا "absit iniuria verbis" . [ 4 ] |
| أبسيت أومن | غائب عن النذير | أي، "لا تجعل هذا نذير شؤم"، معبراً عن الأمل في ألا يتحول شيء ينذر بالسوء إلى سوء حظ في المستقبل. |
| السلطة المطلقة | سيادة مطلقة | أي، السلطة المطلقة أو العليا، أو السيادة، أو الملكية ، أو السيادة |
| إعفاء | أغفر | مصطلح قانوني ينطق به القاضي لتبرئة المتهم بعد محاكمته. يُقال "أنا أغفر لك " أو "أنا أغفر لك" من قبل الكهنة الكاثوليك أثناء سر الاعتراف ، قبل المجمع الفاتيكاني الثاني ، وباللغة العامية بعد ذلك. |
| abundans cautela non nocet | الحذر الزائد لا يضر | أي، "لا يمكن للمرء أن يكون حذراً أكثر من اللازم". |
| ab uno disce omnes | من واحد، تعلم كل شيء | يشير هذا المصطلح إلى الحالات التي يدل فيها مثال واحد أو ملاحظة واحدة على حقيقة عامة أو شاملة. وقد ورد ذكره في كتاب فرجيل ، الإنيادة، الجزء الثاني، البيتان 65-66. مثال: يظهر ذلك جلياً في بلاط الملك سيلاس في المسلسل التلفزيوني الأمريكي " ملوك" . |
| ab urbe condita (AUC) | منذ تأسيس المدينة | أي "منذ تأسيس روما"، الذي حدث عام 753 قبل الميلاد، وفقًا لما ذكره ليفي . وقد استُخدم هذا العام كمرجع في روما القديمة لحساب السنوات اللاحقة، قبل أن يُستبدل بأنظمة تأريخ أخرى. ويُعرف أيضًا باسم anno urbis conditae (AUC)، والذي يعني حرفيًا "في عام تأسيس المدينة". |
| abusus non tollit usum | لا يؤدي سوء الاستخدام إلى إلغاء حق الاستخدام | إن إساءة استخدام شيء ما لا تنفي إمكانية استخدامه الصحيح. انظر : ab abusu ad usum non valet outcomeia |
| ab utili | من المرافق | يستخدم في سياق الحجة |
| أبيسوس أبيسوم إنفوكات | العمق ينادي العمق | من المزامير 42 : 7 ؛ بعض الترجمات تقول "البحر ينادي البحر". |
| accipe Hoc | خذ هذا | شعار السرب الجوي البحري 848 ، البحرية الملكية البريطانية |
| اتهام نيمو حد ذاته ديبيت نيسي كورام ديو | لا ينبغي لأحد أن يلوم نفسه إلا أمام الله | مبدأ قانوني يدل على أن للمتهم الحق في التمسك ببراءته، وأن الشاهد غير ملزم بالرد أو تقديم أي مستند يدينه . وثمة عبارة مشابهة هي " لا أحد ملزم باتهام نفسه". |
| Acta deos numquam mortalia Fallunt | أفعال البشر لا تخدع الآلهة أبدًا | مشتق من أوفيد ، تريستيا ، I.ii، 97: si tamen acta deos numquam mortalia Fallunt، / a culpa facinus scitis abesse mea. ("ومع ذلك، إذا كانت الأفعال المميتة لا تخدع الآلهة أبدًا، / فأنت تعلم أن الجريمة لم تكن بسبب خطئي.") |
| acta est fabula plaudite | تم عرض المسرحية؛ فلنصفق! | نهاية شائعة للكوميديا الرومانية القديمة: ادعى سويتونيوس في كتابه "الأباطرة الاثنا عشر" أن هذه كانت الكلمات الأخيرة لأغسطس ؛ طبقها سيبليوس على الحركة الثالثة من رباعيته الوترية رقم 2، حتى يدرك جمهوره أنها الأخيرة، لأنه من المتوقع عادةً وجود حركة رابعة. |
| أكت نون فيربا | الأفعال لا الأقوال | شعار أكاديمية البحرية التجارية الأمريكية . |
| أعمال القديسين | أعمال القديسين | يُستخدم أيضًا بصيغة المفرد قبل اسم القديس: أعمال القديسين (Acta Sancti )؛ وهو عنوان شائع لأعمال كتابة سير القديسين. |
| actiones secundum fidei | الفعل يتبع الاعتقاد | أي أننا نتصرف وفقًا لما نعتقد (بشأن أنفسنا). [ 5 ] |
| ممثل غير محتمل ريوس مطلق | يتم تبرئة المتهم بسبب فشل النيابة العامة في إثبات قضيتها [ 6 ] | قرينة البراءة |
| Actus me invito actus not est meus actus | الفعل الذي قمت به رغماً عن إرادتي ليس فعلي. | |
| Actus Non Facit Reum Nisi Mens Sit Rea | لا يجعل الفعل [الشخص] مذنباً إلا إذا كانت النية مذنبة. | المبدأ القانوني لقرينة القصد الجنائي في الجريمة |
| أكتوس ريوس | فعل مذنب | الجريمة الفعلية التي ارتكبت، على عكس النية والتفكير والتبرير الذي أدى إلى الفعل الإجرامي؛ العناصر الخارجية للجريمة، بدلاً من العناصر الداخلية (أي القصد الجنائي ). |
| إلى حد السخافة | إلى حد السخافة | في المنطق ، إلى حد السخافة أو العبث. انظر أيضًا reductio ad absurdum . لا تخلط بينه وبين ab absurdo ("من العبث"). |
| بوفرة | إلى الوفرة | يُستخدم هذا التعبير في اللغة القانونية عند تقديم أدلة إضافية إلى مجموعة أدلة كافية بالفعل. كما يُستخدم بشكل شائع كمرادف لعبارة "وكأن هذا لم يكن كافياً". |
| أد أكتا | إلى الأرشيف | يدل على عدم أهمية شيء ما |
| ad agendum semper parati | كن دائماً على أهبة الاستعداد للعمل | شعار مدرسة هابي غروف الثانوية في هيكتورز ريفر، جامايكا . |
| ad altiora tendo | أسعى نحو الأفضل | |
| إلى حد التعسف | حسب الرغبة، حسب الرغبة | |
| أد أسترا | إلى النجوم | اسم أو شعار شائع، كليًا أو جزئيًا، بين العديد من المنشورات |
| إلى النجوم عبر الصعاب | إلى النجوم عبر الصعوبات | أي، "الطريق الوعر يؤدي إلى النجوم"، كما هو مكتوب على اللوحة التذكارية في مجمع الإطلاق 34 لرواد فضاء أبولو 1. وقد استخدمته ولاية كانساس ومنظمات أخرى كشعار. |
| ad augusta per angusta | من خلال الصعوبات إلى التكريم | أي، الوصول إلى منصب رفيع بتجاوز الصعوبات. |
| ad captandom vulgus | لجذب انتباه الغوغاء | أي، لاستمالة الجماهير. وكثيراً ما يُقال هذا المصطلح عن السياسيين أو يستخدمه بعضهم. وبالمثل، فإن الحجة الموجهة لإرضاء الجماهير هي حجة مصممة لإرضاء العامة. |
| ad clerum | إلى رجال الدين | رسالة رسمية أو مراسلة في التقاليد المسيحية من الأسقف إلى رجال الدين التابعين له. قد تكون رسالة "ad clerum" بمثابة تشجيع في وقت الاحتفال أو شرحًا فنيًا للوائح أو القوانين الكنسية الجديدة . |
| ad coelum أوa caelo usque ad centrum | من السماء إلى المركز | أي "من السماء إلى مركز الأرض". في القانون، قد يشير ذلك إلى مبدأ الملكية " cuius est solum, eius est usque ad coelum et ad inferos " ("من يملك الأرض، فله ما يصل إلى السماء وما يصل إلى أعماق الأرض"). |
| ad eundem | إلى نفس | شهادة "ad eundem" ( المشتقة من "ad eundem gradum "، وتعني "إلى نفس المستوى أو الدرجة") هي شهادة تقديرية تمنحها جامعة أو كلية لخريج من جامعة أو كلية أخرى . وهي ليست شهادة فخرية ، بل هي اعتراف بالدراسة الأكاديمية التي نالها الخريج في كلية أخرى. |
| ad fontes | إلى المصادر | شعار الحركة الإنسانية في عصر النهضة والإصلاح البروتستانتي |
| إلى القاع | إلى الأسفل | أي، "إلى الأسفل!" (أثناء نخب عام ) أو "العودة إلى الأساسيات"، حسب السياق. |
| مخصصة | إلى هذا | أي بمعنى "لهذا الغرض"، بمعنى أنه مرتجل أو مخصص فقط لغرض محدد وفوري. |
| هجوم شخصي | إلى/على الرجل | يقدم مصطلح الحجة الشخصية ، وهي مغالطة منطقية يتم فيها انتقاد الشخص نفسه، عندما يكون موضوع النقاش هو فكرته أو حجته، على افتراض خاطئ بأن سلامة الحجة تعتمد على صفات مقدمها. |
| شرف | إلى/من أجل الشرف | أي ليس بغرض الحصول على أي مكافأة مادية |
| إلى ما لا نهاية | إلى ما لا نهاية | أي، دائم إلى الأبد. يُستخدم للدلالة على خاصية تتكرر في جميع الحالات في البرهان الرياضي . كما يُستخدم في السياقات الفلسفية بمعنى "التكرار في جميع الحالات". |
| ad interval (ad int.) | في الوقت الحالي | كما هو الحال في مصطلح " القائم بالأعمال المؤقت "، الذي يشير إلى موظف دبلوماسي يقوم بمهام السفير. [ 7 ] |
| ad kalendas graecas | في التقويم اليوناني | أي، " عندما تطير الخنازير ". نُسبت هذه المقولة إلى أغسطس في كتاب "الأباطرة الاثنا عشر" لسويتونيوس . كانت "الأيام المقدسة" أيامًا محددة في التقويم الروماني ، وليست في التقويم اليوناني ، ولذلك لم تكن "الأيام المقدسة اليونانية" لتحدث أبدًا. |
| حسب الرغبة (ad lib) | نحو المتعة | أي، "حسب ما يُرضيك" أو "كما تشاء". في الموسيقى والنصوص المسرحية، يشير هذا المصطلح عادةً إلى أن للمؤدي حرية تغيير أو حذف شيء ما. يُستخدم مصطلح "ad lib" تحديدًا عند الارتجال أو تجاهل القيود. كما تستخدمه بعض المطاعم بدلًا من عبارة "كل ما يمكنك أكله أو شربه" الدارجة. كلمة "libitum " مشتقة من اسم المفعول من الفعل " libere " (يُرضي). |
| ad limina apostolorum | إلى عتبات الرسل | أي إلى روما. ويشير تحديداً إلى الزيارة الخمسية "ad limina" ، وهي رحلة رسمية يقوم بها الأساقفة الكاثوليك لزيارة البابا كل خمس سنوات. |
| قاضي المحكمة | الدعوى القضائية | مصطلح قانوني يُشير إلى طرف تُعيّنه المحكمة للتصرف في دعوى قضائية نيابةً عن طرف آخر يُعتبر غير قادر على تمثيل نفسه، كالطفل مثلاً. ويُطلق على الشخص الذي يتصرف بهذه الصفة اسم الوصي القضائي . |
| ad locum (ad loc.) | في المكان | يُستخدم هذا المصطلح للإشارة إلى البحث عن معلومات حول مصطلح ما في المكان المقابل له في مرجع تم الاستشهاد به. |
| أد لوسيم | إلى النور | شعار شائع الاستخدام للمؤسسات التعليمية |
| ad maiorem Dei gloriam (AMDG) | لمجد الله الأعظم | شعار جمعية يسوع (اليسوعيين) |
| إلى التحسن | نحو أشياء أفضل | شعار كلية سانت باتريك، كافان ، أيرلندا |
| حتى الموت | إلى/عند الوفاة | مصطلح طبي يُستخدم كمرادف للموت |
| ad multos annos | لسنوات عديدة | أتمنى لك عمراً مديداً؛ على غرار عبارة " عيد ميلاد سعيد ". |
| إلى حد الملل | إلى المرض | أي "إلى حدّ الاشمئزاز". تُستخدم أحيانًا كبديلٍ فكاهي لعبارة "إلى ما لا نهاية " . والمغالطة المنطقية "الاستدلال بالغثيان " هي مغالطة منطقية يُقدّم فيها دليل خاطئ من خلال تكرار الحجة لفترة طويلة، أي أن الحجة تُكرّر مرات عديدة حتى يشعر الناس بالملل منها. |
| أمام العين | للعيون | أي "واضح للعيان" أو "واضح لأي شخص يراه" |
| ad pedem litterae | أسفل الرسالة | أي بمعنى "تمامًا كما هو مكتوب"، أو "حرفيًا"، أو "حتى أدق التفاصيل". |
| إلى الأبد ذكرى | إلى الذاكرة الدائمة | تُستخدم عادةً قبل كلمة "من" واسم الشخص، للتعبير عن الرغبة في أن يُذكر شخص ما لفترة طويلة بعد وفاته. |
| ad pondus omnium (ad pond om) | إلى وزن كل شيء | أي بمعنى "مع الأخذ في الاعتبار وزن كل شيء". وقد استخدم الأطباء وغيرهم هذا الاختصار تاريخياً للدلالة على أن وزن المكون الأخير الموصوف يساوي وزن جميع المكونات المذكورة سابقاً. |
| ad quod damnum | مهما كان الضرر | أي "بحسب الضرر" أو "بما يتناسب مع الضرر". تُستخدم هذه العبارة في قانون المسؤولية التقصيرية كمقياس للأضرار المُلحقة، مما يعني أن التعويض (إن وُجد) يجب أن يتناسب تحديدًا وفقط مع الضرر المُتكبّد. انظر: damnum absque iniuria . |
| الاستفتاء الإعلاني ( الاستفتاء الإعلاني ) | للرجوع إليه | أي، رهناً بالاقتراح، وموافقة مبدئية، ولكنه لا يزال بحاجة إلى موافقة رسمية. وهذا يختلف عن الاستفتاء . |
| ad rem | بخصوص الموضوع | أي بمعنى "مباشرة" أو "بدون استطراد ". |
| ad rem classem paratus | جاهز للأسطول | شعار رقعة محطة نورفولك البحرية الأمريكية |
| أدسوموس | ها نحن ذا | شعار سلاح مشاة البحرية البرازيلي . صلاة "أدسوموس، سانكتي سبيريتوس" ( نحن نقف أمامك، أيها الروح القدس ) تُتلى عادةً في بداية كل جلسة من جلسات المجلس المسكوني أو مجمع الأساقفة في الكنيسة الكاثوليكية. [ 8 ] |
| ad susceptum perficiendum | من أجل تحقيق ما تم القيام به | شعار رابطة مدارس الثقة |
| ad terminum qui praeteriit | للفترة التي انقضت | العبارة القانونية لأمر الدخول [ 9 ] |
| ad undas | إلى الأمواج | أي "إلى الجحيم" |
| ملحق | إلى واحد | |
| ad usum Delphini | لاستخدام الدوفين | يُقال عن عملٍ حُذفت منه الأجزاء المسيئة أو غير اللائقة. أصله من طبعاتٍ من الكلاسيكيات اليونانية والرومانية التي أمر الملك لويس الرابع عشر ملك فرنسا بحذفها لصالح ولي عهده، الدوفين . ويُستخدم أيضًا نادرًا في مصطلح "usum Delphini" (أي "في خدمة الدوفين "). |
| إعلان الاستخدام الخاص (ad us.propr.) | للاستخدام الشخصي | |
| ad utrumque paratus | مستعد لأي من الخيارين [البديلين] | شعار جامعة لوند ، مع البدائل الضمنية المتمثلة في الكتاب (الدراسة) والسيف (الدفاع عن الأمة في الحرب)، وشعار قوة المشاة البحرية الثالثة التابعة لسلاح مشاة البحرية الأمريكية ، وشعار قوة الغواصات الإسبانية. |
| القيمة | حسب القيمة | يُستخدم هذا المصطلح في التجارة للإشارة إلى الضرائب النسبية ، أي الضرائب التي تُحتسب بناءً على القيمة المقدرة للعقارات أو الممتلكات الشخصية. |
| إلى النصر | إلى/من أجل النصر | استخدمها الرومان كصيحة حرب . |
| ad vitam aeternam | إلى الحياة الأبدية | أي "للحياة الأبدية". عبارة شائعة في الكتاب المقدس |
| ad vitam aut culpam | مدى الحياة أو حتى إثبات الخطأ | يستخدم هذا المصطلح للإشارة إلى نهاية فترة ولاية سياسية عند وفاة أو سقوط المسؤول (الوفاة كما في ارتكابه لجريمة لا أخلاقية خطيرة و/أو جريمة قانونية). |
| إضافة | شيء يجب إضافته | أي، عنصر يُضاف، وخاصة كمُلحق لكتاب. والجمع هو إضافات . |
| adaequatio intellectus et rei | تطابق العقل والواقع | أحد التعريفات الكلاسيكية لـ "الحقيقة": عندما يكون للعقل نفس شكل الواقع، فإننا نفكر في الحقيقة . وتُترجم أيضاً إلى: adaequatio intellectus et rei . |
| adaequatio intellectus nostri cum re | توافق العقل مع الحقيقة | عبارة تستخدم في علم المعرفة فيما يتعلق بطبيعة الفهم. |
| أدسوم | أنا هنا | أي "حاضر!" أو "هنا!" عكس كلمة absum ("أنا غائب"). |
| adtigo planitia Lunae | سأصل إلى سهول القمر | الشعار الرسمي لمهمة القمر الأمريكية IM-1 . |
| adversus solem ne loquitor | لا تتحدث ضد الشمس | أي "لا تجادل فيما هو خاطئ بشكل واضح/جلي". |
| محامي الشيطان | محامي الشيطان | الشخص الذي، في مواجهة حجة معينة، يُبدي رأياً لا يقبله بالضرورة، وذلك من أجل النقاش واكتشاف الحقيقة عن طريق اختبار حجة الخصم. انظر: راجوندو . |
| aegri somnia | أحلام رجل مريض | أي "الأحلام المضطربة". من هوراس ، فن الشعر، الكتاب السابع، الفصل السابع. |
| aes alienum | الدين الخارجي | أي بمعنى "أموال شخص آخر" |
| aetatis suae (aetatis،aetat.أوaet.) | في سنه أو في السنة التي يبلغ فيها عمره | الكلمةتعني كلمة aetatis "في سن الرشد" (على سبيل المثال، "aetatis 36" تعني "في عام 36 من العمر" أو "في عامه السادس والثلاثين من العمر". ولأن السنة الأولى من العمر تُسجل عند الولادة، فإن هذا يعادل "عمره 35 عامًا"). تظهر هذه الكلمة على الصور الشخصية وشواهد القبور والآثار، وما إلى ذلك. وعادةً ما تسبقها كلمة anno (AAS) ، والتي تعني "في السنة رقم [من عمره/حياته]". وكثيرًا ما تُستخدم مع Anno Domini ، لتحديد تاريخ كل من عمر السيد المسيح وعمر المتوفى. مثال: " Obiit anno Domini MDCXXXVI o (tricensimo sexto), [anno] aetatis suae XXV o (vicensimo quinto) " ("توفي في السنة 1636 من عمر السيد المسيح، [في السنة] الخامسة والعشرين من عمره/حياته"). |
| إفادة خطية | وأكد | مصطلح قانوني مشتق من كلمة fides ("الإيمان")، والتي تعود أصولها على الأقل إلى اللغة اللاتينية في العصور الوسطى للدلالة على بيان تحت القسم. |
| age quod agis | افعل ما تفعله | أي بمعنى "افعل ما تفعله"، أو "أتقن ما تفعله". مجازيًا ، يعني ذلك "استمر، لأنك مُلهم أو مُخلص للقيام بذلك". هذا هو شعار العديد من المدارس الكاثوليكية ، وقد استخدمه البابا يوحنا الثالث والعشرون أيضًا بمعنى "لا تشغل بالك بأي شيء آخر غير المهمة التي بين يديك"؛ كان يُبدد القلق بشأن ما سيؤول إليه حاله في المستقبل: كان مفهومه عن الحياة هو "الفرح" بما يحدث في الوقت الحاضر و"التحرر" من القلق بشأن المستقبل. [ 10 ] |
| agere sequitur esse agere sequitur (esse) | الفعل يتبع الوجود | مبدأ ميتافيزيقي وأخلاقي يشير إلى العلاقة بين الأنطولوجيا والالتزام والأخلاق . [ 5 ] |
| حمل الله | حمل الله | يشير هذا المصطلح إلى براءة الحمل، وإلى كون المسيح حملاً فداءً وفقاً للطقوس الدينية اليهودية. وهو الترجمة اللاتينية لما جاء في إنجيل يوحنا 1: 36 ، عندما هتف يوحنا المعمدان " إكّه حمل الله !" ("ها هو حمل الله!") عند رؤيته ليسوع المسيح . |
| alea iacta est | لقد حُسم الأمر | قالها يوليوس قيصر ( باليونانية : ἀνερρίφθω κύβος ، anerrhíphthō kýbos ) عند عبوره نهر روبيكون عام 49 قبل الميلاد، وفقًا لسويتونيوس . كان المعنى الأصلي مشابهًا لعبارة "بدأت اللعبة"، لكن معناها الحديث، مثل عبارة " عبور روبيكون "، يشير إلى تجاوز نقطة اللاعودة في قرار مصيري والدخول في مسعى محفوف بالمخاطر حيث تُترك النتيجة للصدفة. |
| alenda lux ubi orta libertas | فليُغذَّى النور حيثما بزغت الحرية | "النور" بمعنى التعلم. شعار كلية ديفيدسون . |
| الاسم المستعار | في وقت آخر، وإلا | اسم مفترض أو اسم مستعار ؛ يشبه الأنا البديلة ، ولكنه يشير بشكل أكثر تحديدًا إلى اسم، وليس إلى "ذات ثانية". |
| ذريعة | في أماكن أخرى | الدفاع القانوني حيث يحاول المتهم إثبات أنه كان في مكان آخر وقت ارتكاب الجريمة (على سبيل المثال "حجته سليمة؛ لقد أدلى بشهادة بأنه كان في مدينة أخرى ليلة القتل.") |
| aliquid stat pro aliquo | شيء ما يرمز إلى شيء آخر | التعريف الأساسي في علم العلامات . |
| أليس أكويلاي | على أجنحة النسر | من إشعياء 40 : "أما الذين ينتظرون الرب فيجدون قوتهم تتجدد، ويرفعون أجنحة كالنسور، ويركضون ولا يتعبون، ويمشون ولا يكلّون". |
| أليس غريف نيل | لا شيء ثقيل بالأجنحة | أي: "لا شيء ثقيل على من يملكون أجنحة"؛ شعار الجامعة البابوية الكاثوليكية في ريو دي جانيرو ، البرازيل |
| أليس فولات بروبريس | إنها تحلق بجناحيها | شعار ولاية أوريغون ، الذي تم اعتماده في عام 1987، ليحل محل شعار الولاية السابق "الاتحاد"، الذي تم اعتماده في عام 1957. |
| الجامعة الأم | الأم المُغذية | مصطلح يُستخدم للإشارة إلى الجامعة التي يدرس فيها الطالب أو درس فيها. مصطلح جامعي آخر، وهو " التسجيل الجامعي "، مشتق أيضاً من كلمة " mater ". يشير المصطلح إلى أن الجامعة تُزوّد الطلاب بالمعرفة وتتولى رعايتهم. كما يُستخدم أيضاً للإشارة إلى النشيد الجامعي التقليدي. |
| الأنا البديلة | أنا أخرى | أي، ذات أخرى، أو شخصية ثانية، أو اسم مستعار . يمكن استخدامها لوصف جوانب أو هويات مختلفة لشخصية واحدة، أو شخصيات مختلفة تبدو وكأنها تمثيلات لنفس الشخصية. تُستخدم غالبًا لوصف الهوية السرية لشخصية خيالية . |
| Alterius Non Sit qui Suus esse Potest | لا تجعل رجلاً ملكاً لغيره، بل اجعله ملكاً لنفسه. | تُنسب هذه العبارة عادةً إلى شيشرون ، وهي الجملة الأخيرة في حكاية إيسوب المنسوبة إليه " الضفادع التي أرادت ملكًا " ، كما وردت في المجموعة المعروفة باسم " أنونيموس نيفيليتي "، في الحكاية 21ب: De ranis a Iove querentibus regem . وقد استخدمها باراسيلسوس كشعار . |
| alterum non laedere | لكي لا تؤذي الآخرين | أحد المبادئ القانونية الأساسية الثلاثة في كتاب جستنيان الأول . |
| خريج ، أوخريجة | تلميذ | خريج أو طالب سابق في مدرسة أو كلية أو جامعة. جمع كلمة خريج هو خريجون (للذكور). جمع كلمة خريجة هو خريجات (للإناث). |
| a mari usque ad mare | من البحر إلى البحر | من مزمور 72 : 8، " Et dominabitur a mari usque ad mare, et a Flumine usque ad terminos terrae " ( طبعة الملك جيمس : "ويملك أيضًا من البحر إلى البحر، ومن النهر إلى أقاصي الأرض"). الشعار الوطني لكندا. |
| أمات فيكتوريا كورام | النصر يُفضّل الرعاية | شعار العديد من المدارس |
| amicus certus in re incerta | صديقٌ وفيّ في أمرٍ غير مؤكد | من Ennius ، كما نقلت عن شيشرون في Laelius de Amicitia ، ق. 64 |
| صديق المحكمة | صديق المحكمة | أي بمعنى آخر، مستشار، أو شخص قادر على الحصول على دعم أو منحه لجماعة نافذة (مثل المحكمة الرومانية ). وفي الاستخدام القانوني الأمريكي الحالي، يُطلق مصطلح "صديق المحكمة" على طرف ثالث يُسمح له بتقديم رأي قانوني إلى المحكمة في شكل مذكرة قانونية. |
| صديق أفلاطون، سيد السحرة أميكا فيريتاس . | أفلاطون صديقي، لكن الحقيقة أفضل صديق. | مقولة مفادها أن الحقيقة أثمن من الصداقة. تُنسب هذه المقولة إلى أرسطو ، في كتابه "الأخلاق النيقوماخية" ، 1096أ15؛ وإلى روجر بيكون ، في كتابه "أوبوس ماجوس" ، الجزء الأول، الفصل الخامس. |
| amicus usque ad aras | صديق حتى المذابح | "صديق حتى المذابح"، "صديق ولا يدين بالولاء إلا للدين"، "صديق حتى النهاية". |
| amittere legem terrae | فقدان قانون البلاد | عبارة قانونية قديمة تدل على فقدان الحق في أداء القسم في أي محكمة أو قضية، أو أن يصبح الشخص سيئ السمعة. |
| حب الله الفكري | حب الله الفكري | من باروخ سبينوزا |
| amor et melle et fele est fecundissimus | الحب غني بالعسل والسم على حد سواء | من الفصل الأول، المشهد الأول من مسرحية بلاوتوس " سيستيلاريا" . [ 11 ] |
| حب القدر | حب القدر | رؤية نيتشه للعالم البديل لتلك التي يمثلها " memento mori" ("تذكر أنك ستموت"): اعتقد نيتشه أن "amor fati" كان أكثر تأكيدًا على الحياة. |
| amor omnibus idem | الحب واحد للجميع | من كتاب فرجيل ، الجورجيات 3 |
| حب الوطن | حب الوطن | أي "حب الوطن"؛ الوطنية |
| الحب ينتصر على كل شيء | الحب ينتصر على كل شيء | أصلها من فرجيل ، الإكلوجات العاشرة، 69 : omnia vincit amor: et nos cedamus amori ("الحب ينتصر على كل شيء: فلنستسلم نحن أيضًا للحب"). هذه العبارة منقوشة على سوار كانت ترتديه رئيسة الدير في حكايات كانتربري لتشوسر . |
| An nescis, mi fili, quantilla prudentia mundus regatur? | ألا تعلم يا بني، كم يُحكم العالم بقلة الحكمة؟ | كتب أكسل أوكسنستيرنا هذه الرسالة لتشجيع ابنه، وهو مندوب في المفاوضات التي ستؤدي إلى سلام وستفاليا ، والذي كان قلقاً بشأن قدرته على الصمود وسط رجال دولة ودبلوماسيين ذوي خبرة ومكانة مرموقة. |
| أنجليس | باللغة الإنجليزية | تُستخدم قبل النسخة الإنجليزية من الكلمة أو الاسم. على سبيل المثال، "Terra Mariae, anglice , Maryland". |
| animus in consulendo liber | عقل متحرر من القيود في التفكير | شعار حلف شمال الأطلسي (الناتو) |
| anno (an.) | في العام | تستخدم أيضًا في عبارات مثل anno urbis conditae (انظر ab urbe condita ) و Anno Domini و anno regni . |
| anno Domini (AD) | في عام ربنا | اختصار Anno Domini Nostri Jesu Christi (في عام ربنا يسوع المسيح)، وهو النظام الأكثر استخدامًا لتحديد التواريخ في جميع أنحاء العالم؛ يُستخدم مع التقويم الغريغوري ويستند إلى السنة المُفترضة لميلاد يسوع المسيح . كانت السنوات التي سبقت ميلاده تُشار إليها سابقًا بـ a. C. n ( ante Christum natum ، أي "قبل ميلاد المسيح")، ولكن يُستخدم الآن الاختصار الإنجليزي "BC" (قبل ميلاد المسيح). على سبيل المثال، وُلد أغسطس في عام 63 قبل الميلاد وتوفي في عام 14 ميلادي. |
| anno regni | في عام الحكم | يسبق كلمة "من" والحاكم الحالي |
| annuit cœptis | أومأ برأسه للأمور التي بدأت الآن | أي، "إنه يوافق على مشاريعنا". الشعار الموجود على ظهر الختم العظيم للولايات المتحدة ، وبالتالي على ظهر ورقة الدولار الأمريكي ؛ في هذا السياق يشير الشعار إلى الله. |
| عام كارثي | سنة مروعة | صيغة أخرى لعبارة annus mirabilis ، وردت في مطبوعات منذ عام 1890. [ 12 ] وقد استُخدمت تحديدًا في خطاب للملكة إليزابيث الثانية لوصف مدى سوء عام 1992 بالنسبة لها. في اللاتينية الكلاسيكية ، تعني هذه العبارة في الواقع "عام مرعب". انظر أيضًا annus terribilis . |
| عام عجيب | عام رائع | يُستخدم مصطلح "عام المعجزات" تحديدًا للإشارة إلى عامي 1665 و1666، اللذين شهدا اختراعات واكتشافات ثورية لإسحاق نيوتن في مجالات التفاضل والتكامل، والحركة، والبصريات، والجاذبية. وهو أيضًا عنوان قصيدة لجون درايدن كُتبت في العام نفسه. ومنذ ذلك الحين، استُخدم المصطلح للإشارة إلى أعوام أخرى، لا سيما عام 1905، الذي شهد اكتشافات ثورية مماثلة لألبرت أينشتاين فيما يتعلق بالتأثير الكهروضوئي، والحركة البراونية، وتكافؤ الكتلة والطاقة، والنظرية النسبية الخاصة. ( انظر أوراق "عام المعجزات" ). كما استُخدم المصطلح أيضًا للإشارة إلى عام 1759، الذي احتُفل فيه بسلسلة الانتصارات التي حققتها بريطانيا وحلفاؤها. |
| annus terribilis | عام مروع | يُستخدم لوصف عام 1348، وهو العام الذي بدأ فيه الطاعون الأسود يصيب أوروبا. |
| قبل الحرب | قبل الحرب | كما في الوضع الراهن قبل الحرب ("كما كان قبل الحرب")؛ يستخدم عادة كـ antebellum للإشارة إلى الفترة التي سبقت الحرب الأهلية الأمريكية ، في المقام الأول بالإشارة إلى جنوب الولايات المتحدة في ذلك الوقت. |
| ante cibum (ac) | قبل تناول الطعام | اختصار طبي لعبارة "قبل الوجبات" |
| ante faciem Domini | أمام وجه الرب | شعار كلية الإخوة المسيحيين، أديلايد |
| ante litteram | قبل الرسالة | يُقال هذا المصطلح عن تعبير أو مصطلح يصف شيئًا كان موجودًا قبل ظهور العبارة نفسها أو شيوعها. مثال: كان آلان تورينج عالم حاسوب قبل ظهور المصطلح ، لأن مجال " علوم الحاسوب " لم يكن معترفًا به بعد في زمن تورينج. |
| قبل الظهر (صباحاً) | قبل الظهر | من منتصف الليل إلى الظهر؛ انظر بعد الظهر |
| قبل الموت | قبل الموت | انظر إلى تشريح الجثة ("بعد الموت") |
| ante omnia armari | قبل كل شيء، كن مسلحاً | |
| ante prandium (ap) | قبل الغداء | يُستخدم في الوصفات الطبية للدلالة على "قبل الوجبة". أما مصطلح "بعد الغداء" فهو أقل شيوعًا. |
| Antiqui colant antiquum dierum | فليعبد القدماء قديم الأيام | شعار تشيستر |
| aperire terram gentibus | افتحوا الأرض للأمم | شعار فرديناند دي ليسبس الذي يشير إلى قناتي السويس وبنما . ويظهر أيضاً على لوحة في محطة قطار كينشاسا . |
| الجهاز الناقد | أدوات الناقد | ملاحظات نصية أو قائمة بقراءات أخرى تتعلق بوثيقة ما، خاصة في طبعة علمية من نص ما. |
| اعتذار عن حياتك | الدفاع عن النفس [ 13 ] | |
| أبود | في كتابات | يُستخدم في الأعمال الأكاديمية للاستشهاد بمصدر غير مباشر |
| أكوا (aq.) | ماء | |
| أكوا فورتيس | ماء قوي | يشير هذا المصطلح إلى حمض النيتريك ، الذي سمي بهذا الاسم لقدرته على إذابة جميع المواد باستثناء الذهب والبلاتين. |
| أكوا بيورا | ماء نقي | أو "ماء صافٍ" أو "ماء نظيف" |
| الماء الملكي | المياه الملكية | يشير إلى خليط من حمض الهيدروكلوريك وحمض النيتريك ، وقد سمي بذلك لقدرته على إذابة الذهب والبلاتين |
| أكوا فيتا | ماء الحياة | "روح النبيذ" في العديد من النصوص الإنجليزية. يستخدم للإشارة إلى مختلف المشروبات المقطرة المحلية ، مثل الويسكي ( uisge beatha ) في اسكتلندا وأيرلندا، والجين في هولندا، والبراندي ( eau de vie ) في فرنسا، والأكوافيت في الدول الاسكندنافية. |
| النسر ليس رأس ذبابة | النسر لا يصطاد الذباب | أو، "الشخص النبيل أو المهم لا يتعامل مع الأمور التافهة". |
| arare litus | حرث شاطئ البحر | ديزيديريوس إيراسموس ، أداجيا (1508 م)؛ تعني "العمالة الضائعة" |
| arbiter elegantiarum | حَكَمُ الأذواق | الشخص الذي يصف أو يحكم أو يُعتبر مرجعاً معترفاً به في مسائل السلوك الاجتماعي والذوق. قيل هذا عن بترونيوس . ويُستخدم أحياناً بصيغة المفرد بمعنى arbiter elegantiae ("حكم الذوق"). |
| أركانا إمبيري | أسرار القوة | استخدمها تاسيتوس في الأصل للإشارة إلى أسرار الدولة والأعمال غير الخاضعة للمساءلة للحكومة الإمبراطورية الرومانية |
| arcanum boni tenoris animae | سر المزاج الجيد | شعار مصنع ستاروبرنو للجعة في برنو |
| قوس الشيخوخة | انحناءة شخص مسن | دائرة معتمة حول قرنية العين، تُرى غالبًا لدى كبار السن. وعندما تُكتشف لدى المرضى الذين تقل أعمارهم عن 50 عامًا، تُسمى قوس الشباب (arcus juvenilis). |
| arduus ad solem | السعي نحو الشمس | شعار جامعة فيكتوريا في مانشستر |
| ألبوم أرجينتوم | فضة بيضاء | ويُطلق عليها أيضاً اسم "العملة الفضية"؛ وقد ذُكرت في كتاب يوم القيامة ؛ وهي تشير إلى السبائك أو الفضة غير المسكوكة. |
| أراغيندو | للمجادلة | أو "على سبيل الجدال". يُقال هذا عندما يُفعل شيء ما لمجرد مناقشة موضوع ما أو توضيح نقطة معينة. على سبيل المثال: "لنفترض جدلاً أن ادعاءك صحيح". |
| الحجة | دعوى | أو "الاستدلال"، أو "الاستنتاج"، أو "الاستئناف"، أو "البرهان". والجمع هو argumenta . تستخدم بشكل شائع في أسماء الحجج والمغالطات المنطقية ، العبارات السابقة مثل Silentio (بالصمت)، Ad Antiquitatem (إلى العصور القديمة)، Ad baculum (إلى العصا)، Ad captandum (للالتقاط)، Adequensiam (إلى النتيجة)، ad Crumenam (إلى المحفظة)، ad feminam (إلى المرأة)، ad hominem (إلى الشخص)، ad ignorantiam (إلى الجهل)، ad invidiam (إلى الحسد / الغيرة / الكراهية / الكراهية / اللوم - مناشدة المشاعر المنخفضة، ad judicium (للحكم)، ad lazarum (للفقر)، ad logicam (للمنطق)، ad metum (للخوف)، ad Misericordiam (للشفقة)، ad غثيان (للغثيان)، ad novitatem (للحداثة)، ad personam (للشخصية)، ad numerum (للرقم)، ad odium (للنكاية)، ad populum (للناس)، إعلان Tempantiam (للاعتدال)، إعلان verecundiam (للتبجيل)، ex Silentio (من الصمت)، in Terrorem (إلى الرعب)، و e Contrario (من/إلى العكس). |
| أرما كريستي | أسلحة المسيح | تُعرف أيضاً باسم أدوات الآلام، وهي الأشياء المرتبطة بآلام يسوع المسيح في الرمزية والفن المسيحي . تُعتبر هذه الأدوات بمثابة أسلحة بالمعنى المتعارف عليه في علم الشعارات ، وأيضاً الأسلحة التي استخدمها المسيح لتحقيق انتصاره على الشيطان . [ 14 ] |
| قوة الأسلحة | مسلحون وأقوياء | التهمة التي وجهها قاضي الصلح في إنجلترا في العصور الوسطى ضد أولئك الذين حملوا السلاح ضد سلام الملك. |
| ars celare artem | الفن هو إخفاء الفن | مثال جمالي مفاده أن الفن الجيد يجب أن يبدو طبيعياً لا مصطنعاً. أصله من العصور الوسطى، ولكنه غالباً ما يُنسب خطأً إلى أوفيد . [ 15 ] |
| ars gratia artis | الفن من أجل الفن | مُترجم إلى اللاتينية من قصيدة بودلير " الفن للفن ". شعار شركة مترو غولدوين ماير . على الرغم من أنه متناظر لشعار MGM، إلا أن الترتيب الأفضل للكلمات في اللاتينية هو "Ars artis gratia". |
| ars longa, vita brevis | الفن طويل، والحياة قصيرة | قام سينيكا ، في كتابه "في إيجاز الحياة" ، الفصل 1.1، بترجمة عبارة منسوبة إلى أبقراط تُستخدم غالبًا خارج سياقها. كانت "الفن" المشار إليها في الحكمة الأصلية هي حرفة الطب، التي تتطلب عمرًا كاملًا لاكتسابها. |
| الفن والعمل | بالفن وبالعمل | شعار نادي بلاكبيرن روفرز لكرة القدم |
| الفن والمريخ | بالمهارة وبالقتال | شعار سلاح المهندسين الكهربائيين والميكانيكيين الملكي التابع للجيش البريطاني وفرع الهندسة الكهربائية والميكانيكية التابع للقوات الكندية |
| Artis Bohemiae Amicis | أصدقاء الفنون التشيكية | جائزة وزير الثقافة في جمهورية التشيك لتعزيز السمعة الإيجابية للثقافة التشيكية في الخارج |
| asinus ad lyram | حمارٌ يعزف على القيثارة | ديسيديريوس إيراسموس ، أداجيا (1508 م)؛ بمعنى "شخص أخرق أو غير كفؤ" |
| asinus asinum fricat | الحمار يفرك الحمار | يُستخدم لوصف شخصين يتبادلان المديح المفرط. |
| assecuratus Non quaerit lucrum sed agit ne in Damno sit | لا يسعى المؤمن له إلى الربح، بل يجعل من ربحه ألا يكون في خسارة. | يشير ذلك إلى مبدأ التأمين الذي ينص على أن التعويض لا يمكن أن يكون أكبر من الخسارة |
| أسترا كاسترا، نومين لومين | النجوم معسكري، والإله نوري. | |
| أسترا مائل، غير ملزم | النجوم ترشدنا، لكنها لا تقيدنا. | يشير إلى التمييز بين الإرادة الحرة والحتمية الفلكية |
| المؤلفون المتنوعون | مؤلفون مختلفون | يُستخدم في قائمة المراجع للكتب أو النصوص أو المنشورات أو المقالات التي تضم أكثر من 3 متعاونين |
| السلطة | سلطة | مستوى المكانة التي كان يتمتع بها الشخص في المجتمع الروماني |
| Auctoritas Non veritas facilit Legem | السلطة، لا الحقيقة، هي التي تصنع القانون | تظهر هذه الصيغة في الطبعة اللاتينية المنقحة لعام 1668 من كتاب ليفياثان لتوماس هوبز ، الكتاب الثاني، الفصل 26، صفحة 133 . |
| Audacia pro muro et scuto opus | الجرأة هي جدارنا، والعمل هو درعنا | كورنيليس جول ، [ 16 ] في محاولة لحشد قادته المتمردين للقتال وغزو أسطول الكنز الإسباني في عام 1638. |
| audacter calumniare، دائمًا ما تكون سائلة | التشهير بجرأة، دائماً ما يلتصق شيء ما. | فرانسيس بيكون ، De Augmentis Scientiarum (1623 م) |
| أوداكس في فيديليس | جريء لكن مخلص | شعار ولاية كوينزلاند ، أستراليا |
| أودياموس | هيا بنا نجرؤ | شعار فوج العمليات الخاصة الكندي [CSOR] على شعار النبالة الخاص بهم؛ وشعار جمعية طلاب جامعة أوتاجو ، وهو رد مباشر على شعار الجامعة sapere aude ("تجرأ على أن تكون حكيمًا")؛ وشعار كلية شامبلين في برلينجتون، فيرمونت . |
| أوديموس جورا نوسترا ديفيندي | نحن نجرؤ على الدفاع عن حقوقنا | شعار ولاية ألاباما ، الذي تم اعتماده في عام 1923؛ مترجم إلى اللاتينية من إعادة صياغة المقطع "رجال يعرفون واجباتهم / لكنهم يعرفون حقوقهم، ومع العلم، يجرؤون على الدفاع" من ويليام جونز ، "ما الذي يشكل ولاية؟" |
| audentes fortuna iuvat | الحظ يحالف الجريئين | من فرجيل ، الإنيادة ، الكتاب العاشر، 284، حيث الكلمة الأولى بصيغة قديمة، audentis fortuna iuvat . يُزعم أنها الكلمات الأخيرة لبلينيوس الأكبر قبل مغادرته أحواض بومبي لإنقاذ الناس من ثوران بركان فيزوف عام 79. غالبًا ما تُقتبس بصيغة audaces fortuna iuvat . وهي أيضًا شعار قوات الكوماندوز بالجيش البرتغالي والسفينة الأمريكية مونبلييه بصيغتها الأخيرة. |
| audere est facere | الجرأة هي الفعل | شعار نادي توتنهام هوتسبير لكرة القدم |
| أودي ألتيرام بارتيم | استمع إلى الجانب الآخر | مبدأ قانوني؛ ويُصاغ أيضاً على النحو التالي: audiatur et altera pars ("دع الطرف الآخر يُسمع أيضاً"). |
| مضيف صوتي | أسمع العدو | شعار السرب 845 التابع للبحرية الملكية |
| أودي، فيديو، تايس | اسمع، انظر، اصمت | |
| أوريا ميديوكريتاس | النسبة الذهبية | من قصائد هوراس ، 2، 10. يشير إلى الهدف الأخلاقي المتمثل في الوصول إلى حل وسط فاضل بين طرفين متطرفين من الخطيئة. مفهوم الوسط الذهبي شائع لدى العديد من الفلاسفة، وعلى رأسهم أرسطو . |
| مشاهير أوري ساكرا | جوع ملعون للذهب | من فرجيل ، الإنيادة ، الكتاب 3، 57. اقتبسها سينيكا لاحقًا على النحو التالي : quod non mortalia pectora coges, auri sacra fames ("ما الذي لا تجبر القلوب الفانية على فعله، أيها الجوع الملعون للذهب"). |
| auribus teneo lupum | أمسك ذئباً من أذنيه | مثل قديم شائع، وهذه النسخة منه من تيرينس . يشير إلى أن المرء في موقف خطير حيث قد يكون التمسك بشيء ما أو تركه قاتلاً. أما النسخة الحديثة منه فهي "كأنك تمسك نمراً من ذيله". |
| الشفق القطبي الجنوبي | فجر الجنوب | الشفق القطبي الجنوبي، ظاهرة تظهر في نصف الكرة الجنوبي . وهو أقل شهرة من الشفق القطبي الشمالي ( أورورا بورياليس ). ويُطلق اسم أورورا أستراليس أيضاً على كاسحة جليد في القطب الجنوبي . |
| الشفق القطبي | فجر الشمال | الأضواء الشمالية، وهي ظاهرة الشفق القطبي التي تظهر في نصف الكرة الشمالي . |
| أورورا موسيس أميكا | الفجر صديقٌ للإلهام | عنوان distich ليوهانس كريستينيوس (1599-1672): "Conveniens Studiis Non est nox, commoda lux est; / Luce Labor Bonus est et bona nocte quies." ("الليل غير مناسب للدراسة، وضوء النهار مناسب؛ / العمل بالضوء جيد، وكذلك الراحة في الليل.")؛ في نيهوس، بارثولد (1642). Epigrammata Disticha . يوهانس كينكيوس. |
| aurum potestas est | الذهب قوة | شعار عائلة فاول الخيالية في سلسلة أرتميس فاول ، من تأليف إوين كولفر |
| أوسبيسيوم ميليوريس إيفي | أمل/رمز لعصر أفضل | شعار وسام القديس ميخائيل والقديس جورج ومؤسسة رافلز في سنغافورة |
| النمسا هي الإمبراطورية الكونية ((AEIOU ) | النمسا ستحكم العالم بأسره | شعار آل هابسبورغ ، الذي صاغه فريدريك الثالث، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة |
| إما قيصر أو لا شيء | إما قيصر أو لا شيء | يشير إلى طموح مطلق للوصول إلى منصب الإمبراطور ، أو ما يعادله من منصب أعلى قاضٍ، لا غير. وبشكل أعم، "إما كل شيء أو لا شيء". كان هذا شعارًا شخصيًا لسيزار بورجيا . كما استخدم تشارلي شابلن هذه العبارة في فيلم "الديكتاتور العظيم" للسخرية من طموح هينكل (محاكاة شابلن الساخرة لهتلر ) للسلطة، لكنه استبدل كلمة "nullus" بكلمة "nihil". |
| aut consilio aut ense | إما عن طريق اللقاء أو السيف | أي، إما عن طريق النقاش العقلاني أو عن طريق الحرب. كان هذا أول شعار لتشيلي (انظر شعار النبالة )، ثم عُدِّل إلى الإسبانية : Por la razón o la fuerza . وهو اسم الحلقة الأولى من الموسم الثالث من مسلسل محطة برلين . |
| aut cum scuto aut in scuto | إما مع الدرع أو على الدرع | أو "إما النصر أو الموت" أو "لا تراجع". تعبير يوناني («Ἢ τὰν ἢ ἐπὶ τᾶς») كانت الأمهات الإسبرطيات يرددنه لأبنائهن قبل ذهابهم إلى المعركة. يشير هذا التعبير إلى عادة الجندي اليوناني (الهوبليت) في إسقاط درعه الثقيل للفرار من ساحة المعركة، وحمل الجندي القتيل إلى الوطن فوق درعه. |
| aut imiteris aut oderis | إما أن تقلده أو تكرهه | سينيكا الأصغر ، الرسائل الأخلاقية إلى لوسيليوم ، 7: 7. من العبارة الكاملة: " necesse est aut imiteris aut oderis " ("يجب عليك إما تقليد العالم أو كرهه"). |
| أوت نيكا أوت نيكاري | إما أن تقتل أو تُقتل | أيضًا: "neca ne neceris" ("اقتل لئلا تُقتل") |
| السلام التلقائي أو الحرب التلقائية | إما السلام أو الحرب | شعار عشيرة غان |
| أو سيمول ستابونت أو سيمول كادينت | إما أن يتحدوا أو يسقطوا معًا | يُقال هذا عن حالتين لا يمكن أن تحدثا إلا في وقت واحد: إذا انتهت إحداهما، انتهت الأخرى، والعكس صحيح. [ 17 ] |
| aut viam inveniam aut faciam | سأجد طريقة أو سأصنع واحدة. | هانيبال |
| إما أن تنتصر أو تموت | إما النصر أو الموت | شعار " النصر أو الموت " ( victoria aut mors ). شعار عائلتي هيغينبوثام وهيغينبوتوم من تشيشاير ، إنجلترا، المشاركين في حرب الوردتين . وهو أيضاً شعار الجناح المقاتل الأول للولايات المتحدة، قاعدة لانغلي الجوية في فرجينيا. |
| ave atque vale | تحية ووداع | كاتولوس ، القصيدة رقم 101، موجهة إلى أخيه المتوفى |
| السلام على المسيح الملك | السلام عليك يا المسيح الملك! | عبارة مسيحية تشير إلى الإخلاص ليسوع المسيح |
| ave Europa nostra vera patria | تحية لأوروبا، وطننا الحقيقي | نشيد إمبراطورية أوروبا |
| Ave Imperator، morituri te salutant | تحيةً لك أيها الإمبراطور! أولئك الذين على وشك الموت يحيّونك! | من كتاب سويتونيوس " الأباطرة الاثنا عشر" ، كلوديوس 21. تحية وطلب للرحمة سُجِّلا في مناسبة واحدة من قِبَل ناوماتشياري - أسرى ومجرمين قُدِّر لهم الموت في القتال خلال معارك بحرية وهمية. تضمنت نسخ لاحقة صيغة مختلفة من "نحن الذين على وشك الموت"، ويُستعان أحيانًا في هذه الترجمة بتغيير اللاتينية إلى " nos morituri te salutamus" . |
| السلام عليك يا مريم | السلام عليك يا مريم | صلاة شفاعة كاثوليكية تطلب من القديسة مريم، والدة يسوع المسيح، أن تصلي من أجل مقدم الطلب |
| ave mater Angliae | السلام عليكِ يا أم إنجلترا | شعار مدينة كانتربري ، إنجلترا |
مراجع
- ↑ بيتر أ. ماكريج ؛ روبرت براوننج ؛ دونالد ويليام لوكاس ؛ وآخرون . "الأدب اليوناني" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه في 5 أغسطس 2024 .
- ^ ايراسموس (1549). خلاصة Adagiorum ex Novissima (باللاتينية). ص 166 – 167.
مع aliquis hinc atque hinc duobusmaximis premitur malis، ut، in utruncunque inciderit، pereundum sit.
- 1 2 بوتر، ديفيد س. (2014). الإمبراطورية الرومانية في مأزق، 180-395 م . روتليدج . ص 77. ISBN 9781134694778.
- ↑ شرح لاستخدام ليفي.
- 1 2 بريتزكي، جيمس ت. 1998. عبارات مقدسة: قاموس لاتيني لاهوتي: تعابير لاتينية شائعة في الكتابات اللاهوتية . دار النشر الليتورجية . ISBN 0-8146-5880-6،978-0-8146-5880-2ص 10.
- ^ “Actore Non probante reus absolvitur” ، قاموس قانون بلانتين (1916) – عبر openjurist.org
- ↑ "مؤقتًا" . أسرع قاموس في العالم .
- ↑ مؤتمر الأساقفة الكاثوليك في الولايات المتحدة (USCCB)، أدسوموس، سانكتي سبيريتوس: صلاة دعاء إلى الروح القدس من أجل اجتماع كنسي للحكم أو التمييز (وبالتالي سينودس) ، تم الاطلاع عليه في 30 يوليو 2022
- ↑ بلاكستون، ويليام . "في الأضرار التي تلحق بالعقارات، وأولها نزع الملكية أو طردها". الفصل 10 في تعليقات على قوانين إنجلترا 3. حاشية 47.
- ↑ البابا يوحنا الثالث والعشرون ، يوميات روح ، الصفحات 154-155
- ^ "T. Maccius Plautus، Cistellaria، أو The Casket، الفصل 1، المشهد 1" . www.perseus.tufts.edu . تم الاسترجاع بتاريخ 2021-07-24 .
- ↑ "سنة كارثية" . قاموس ويبستر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مارس 2018 .
- ^ "اعتذار برو فيتا سوا" . ميريام ويبستر .
- ↑ سلاح المسيح في الثقافة المادية في العصور الوسطى وبداية العصر الحديث: مع طبعة نقدية من "يا فيرنيكل"روتليدج. 5 ديسمبر 2016. رقم ISBN 9781351894616.
- ↑ بيتر جونز (2006). قراءة أوفيد: قصص من كتاب التحولات . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 223. ISBN 0-521-84901-2.
- ^ جيم بارلاوس ، Rerum per octennium in Brasilia et alibi nuper gestarum
- ^ “Quando i politici si rifugiano nel latino” ، لا ريبوبليكا ، 7 يوليو 2004.
مراجع إضافية
- أديلي، غابرييل ج. (1999). توماس ج. سينكويتش؛ جيمس ت. ماكدونو الابن (محرران). قاموس التعابير الأجنبية العالمي . واكوندا، إلينوي: بولشازي-كاردوتشي. ISBN 0865164223.
- ستون، جون ر. (1996). اللاتينية للأميين . لندن ونيويورك: روتليدج. ISBN 0415917751.
فئة :
- قوائم العبارات اللاتينية