قانون
القانون هو مجموعة من القواعد التي تُسنّها وتُنفذها المؤسسات الحكومية أو المجتمعية لتنظيم السلوك، [ 1 ] ولا يزال تعريفه الدقيق موضع نقاش طويل الأمد. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] وقد وُصف القانون بأنه علم ، [ 5 ] [ 6 ] وبأنه فن العدالة. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] ويمكن سنّ القوانين التي تُنفذها الدولة من قِبل السلطة التشريعية ، فتُصبح قوانين تشريعية؛ أو من قِبل السلطة التنفيذية عبر المراسيم واللوائح ؛ أو من خلال قرارات القضاة، التي تُشكل سوابق قضائية في الأنظمة القانونية العامة . ويجوز للحاكم المطلق ممارسة هذه الصلاحيات ضمن نطاق سلطته. وقد يتأثر سنّ القوانين نفسها بالدستور ، سواءً كان مكتوبًا أو ضمنيًا، وبالحقوق المنصوص عليها فيه. ويُؤثر القانون في السياسة والاقتصاد والتاريخ والمجتمع بطرق شتى ، كما أنه يُعدّ وسيطًا في العلاقات بين الناس.
تختلف الأنظمة القانونية بين الدول ، وتُحلل هذه الاختلافات في القانون المقارن . في الأنظمة القانونية المدنية ، تقوم هيئة تشريعية أو جهة مركزية أخرى بتقنين القانون وتوحيده . أما في أنظمة القانون العام، فيجوز للقضاة إصدار أحكام ملزمة من خلال السوابق القضائية، [ 10 ] مع إمكانية نقضها أحيانًا من قِبل محكمة أعلى أو الهيئة التشريعية. [ 11 ] ويُطبق القانون الديني في بعض المجتمعات والدول الدينية، وقد أثر تاريخيًا على القانون المدني. [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]
يمكن تقسيم نطاق القانون إلى مجالين: القانون العام الذي يُعنى بالحكومة والمجتمع، بما في ذلك القانون الدستوري والقانون الإداري والقانون الجنائي ؛ والقانون الخاص الذي يُعنى بالنزاعات القانونية بين الأطراف في مجالات مثل العقود والملكية والمسؤولية التقصيرية والجرائم والقانون التجاري . [ 17 ] هذا التمييز أكثر وضوحًا في دول القانون المدني، لا سيما تلك التي لديها نظام محاكم إدارية منفصل ؛ [ 18 ] [ 19 ] في المقابل، يكون الفصل بين القانون العام والخاص أقل بروزًا في الأنظمة القانونية القائمة على القانون العام. [ 20 ] [ 21 ]
يُشكّل القانون مصدرًا للبحث الأكاديمي في التاريخ القانوني ، [ 22 ] والفلسفة ، [ 23 ] والتحليل الاقتصادي ، [ 24 ] وعلم الاجتماع . [ 25 ] كما يطرح القانون قضايا مهمة ومعقدة تتعلق بالمساواة والإنصاف والعدالة . [ 26 ] [ 27 ]
أصل الكلمة
كلمة "law" (قانون) ، التي وردت في اللغة الإنجليزية القديمة بصيغة lagu ، مشتقة من الكلمة الإسكندنافية القديمة lǫg . وكانت صيغة المفرد lag تعني " شيء موضوع أو ثابت "، بينما كانت صيغة الجمع تعني " قانون " . [ 28 ]
فلسفة القانون
لكن ما هو القانون في نهاية المطاف؟ [...] عندما أقول إن هدف القوانين عام دائمًا، أعني أن القانون ينظر إلى الأفراد ككتلة واحدة وإلى الأفعال بشكل مجرد، وليس إلى شخص أو فعل معين. [...] بناءً على هذا الرأي، نرى مباشرةً أنه لم يعد بالإمكان التساؤل عن الجهة المسؤولة عن سن القوانين، لأنها أعمال إرادة عامة ؛ ولا عما إذا كان الأمير فوق القانون، لأنه عضو في الدولة؛ ولا عما إذا كان القانون جائرًا، إذ لا أحد يظلم نفسه؛ ولا كيف يمكننا أن نكون أحرارًا وخاضعين للقوانين في الوقت نفسه، لأنها ليست سوى سجلات لإرادتنا.
تُعرف فلسفة القانون عمومًا باسم الفقه. يسأل الفقه المعياري "ما الذي ينبغي أن يكون عليه القانون؟"، بينما يسأل الفقه التحليلي "ما هو القانون؟".
الفقه التحليلي
بُذلت محاولات عديدة لوضع "تعريف مقبول عالميًا للقانون". في عام ١٩٧٢، أشار البارون هامبستيد إلى استحالة التوصل إلى مثل هذا التعريف. [ ٣٠ ] وذكر ماكوبراي ووايت أن سؤال "ما هو القانون؟" ليس له إجابة بسيطة. [ ٣١ ] وقال غلانفيل ويليامز إن معنى كلمة "قانون" يعتمد على السياق الذي تُستخدم فيه. وأوضح أن " القانون العرفي المبكر " و" القانون البلدي " على سبيل المثال، سياقان لهما معنى مختلفان لا يمكن التوفيق بينهما لكلمة "قانون". [ ٣٢ ] وقال ثورمان أرنولد إنه من البديهي استحالة تعريف كلمة "قانون"، ومن البديهي أيضًا عدم التخلي عن السعي لتعريفها. [ ٣٣ ] ويمكن تبني وجهة نظر مفادها أنه لا حاجة لتعريف كلمة "قانون" (مثلاً: "دعونا نتجاهل العموميات ونتناول القضايا "). [ ٣٤ ]
أحد تعريفات القانون هو أنه نظام من القواعد والإرشادات التي تفرضها المؤسسات الاجتماعية لتنظيم السلوك. [ 1 ] في كتابه "مفهوم القانون" ، جادل إتش إل إيه هارت بأن القانون "نظام من القواعد"؛ [ 35 ] وقال جون أوستن إن القانون "أمر من حاكم، مدعوم بالتهديد بعقوبة"؛ [ 36 ] ويصف رونالد دوركين القانون بأنه "مفهوم تفسيري" لتحقيق العدالة في كتابه " إمبراطورية القانون" ؛ [ 37 ] ويجادل جوزيف راز بأن القانون "سلطة" للتوسط بين مصالح الناس. [ 38 ] وعرّف أوليفر وندل هولمز القانون بأنه "تنبؤات بما ستفعله المحاكم في الواقع، وليس أكثر من ذلك من ادعاءات". [ 39 ] وفي كتابه "رسالة في القانون" ، يجادل توما الأكويني بأن القانون هو تنظيم عقلاني للأشياء، يتعلق بالصالح العام، ويصدره من يُكلف برعاية المجتمع. [ 40 ] يحتوي هذا التعريف على عناصر وضعية وطبيعية . [ 41 ]
الصلة بالأخلاق والعدالة
كثيرًا ما تُثير تعريفات القانون تساؤلًا حول مدى تضمين القانون للأخلاق. [ 42 ] وكان جواب جون أوستن النفعي أن القانون هو "أوامر، مدعومة بالتهديد بالعقوبات، من حاكم، اعتاد الناس على طاعته". [ 36 ] من جهة أخرى، يرى أنصار القانون الطبيعي ، مثل جان جاك روسو ، أن القانون يعكس في جوهره قوانين طبيعية أخلاقية وثابتة. وقد ظهر مفهوم "القانون الطبيعي" في الفلسفة اليونانية القديمة بالتزامن مع مفهوم العدالة، ثم عاد إلى صلب الثقافة الغربية من خلال كتابات توما الأكويني ، ولا سيما كتابه "رسالة في القانون" .
جادل هوغو غروتيوس ، مؤسس نظام القانون الطبيعي العقلاني البحت، بأن القانون ينشأ من دافع اجتماعي - كما أشار أرسطو - ومن العقل. [ 43 ] اعتقد إيمانويل كانط أن الواجب الأخلاقي يقتضي أن تُختار القوانين "كما لو كانت قوانين طبيعية عالمية". [ 44 ] اعتقد جيريمي بنثام وتلميذه أوستن، تبعًا لديفيد هيوم ، أن هذا يخلط بين مشكلة "الواقع" ومشكلة "الواجب" . دافع بنثام وأوستن عن الوضعية القانونية ؛ أي أن القانون الحقيقي منفصل تمامًا عن "الأخلاق". [ 45 ] كما انتقد فريدريك نيتشه كانط ، الذي رفض مبدأ المساواة، واعتقد أن القانون ينبثق من إرادة القوة ، ولا يمكن وصفه بأنه "أخلاقي" أو "غير أخلاقي". [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ]
In 1934, the Austrian philosopher Hans Kelsen continued the positivist tradition in his book the Pure Theory of Law.[49] Kelsen believed that although law is separate from morality, it is endowed with "normativity", meaning we ought to obey it. While laws are positive "is" statements (e.g., the fine for reversing on a highway is €500), laws tell us what we "should" do. Thus, each legal system can be hypothesised to have a 'basic norm' (German: Grundnorm) instructing us to obey. Kelsen's major opponent, Carl Schmitt, rejected both positivism and the idea of the rule of law because he did not accept the primacy of abstract normative principles over concrete political positions and decisions.[50] Therefore, Schmitt advocated a jurisprudence of the exception (state of emergency), which denied that legal norms could encompass all of the political experience.[51]
Later in the 20th century, H. L. A. Hart attacked Austin for his simplifications and Kelsen for his fiction in The Concept of Law.[52] Hart argued law is a system of rules, divided into primary (rules of conduct) and secondary ones (rules addressed to officials to administer primary rules). Secondary rules are further divided into rules of adjudication (to resolve legal disputes), rules of change (to vary laws), and the rule of recognition (to identify laws as valid). Two of Hart's students continued the debate: In his book Law's Empire, Ronald Dworkin attacked Hart and the positivists for their refusal to treat law as a moral issue. Dworkin argues that law is an "interpretive concept"[37] that requires judges to find the best fitting and most just solution to a legal dispute, given their Anglo-American constitutional traditions. Joseph Raz, on the other hand, defended the positivist outlook and criticised Hart's "soft social thesis" approach in The Authority of Law.[38] Raz argues that law is authority, identifiable purely through social sources and without reference to moral reasoning. In his view, any categorisation of rules beyond their role as authoritative instruments in mediation is best left to sociology rather than to jurisprudence.[53]
History
يرتبط تاريخ القانون ارتباطًا وثيقًا بتطور الحضارة . فقد استند القانون المصري القديم ، الذي يعود تاريخه إلى 3000 قبل الميلاد، إلى مفهوم " ماعت" (القيم الإلهية ) وتميز بالتقاليد والخطابة البلاغية والمساواة الاجتماعية والحياد. [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ] وبحلول القرن الثاني والعشرين قبل الميلاد، وضع الحاكم السومري القديم أور-نامو أول مدونة قانونية ، والتي تألفت من عبارات فقهية ("إذا... فإن..."). وفي حوالي عام 1760 قبل الميلاد، طور الملك حمورابي القانون البابلي من خلال تدوينه ونقشه على الحجر. وضع حمورابي نسخًا عديدة من مدونته القانونية في جميع أنحاء مملكة بابل على شكل مسلات ، ليراها عامة الناس؛ وأصبح هذا يُعرف باسم مدونة حمورابي . وقد اكتُشفت النسخة الأكثر سلامة من هذه المسلات في القرن التاسع عشر على يد علماء آشوريات بريطانيين ، ومنذ ذلك الحين نُقلت بالكامل إلى لغات مختلفة، بما في ذلك الإنجليزية والإيطالية والألمانية والفرنسية. [ 57 ]
يعود تاريخ العهد القديم إلى عام ١٢٨٠ قبل الميلاد، ويُقدّم مبادئ أخلاقية كتوصيات لمجتمع صالح. وكانت أثينا القديمة، وهي مدينة يونانية صغيرة ، منذ حوالي القرن الثامن قبل الميلاد، أول مجتمع يقوم على مبدأ الإدماج الواسع لجميع المواطنين، باستثناء النساء والمستعبدين . ومع ذلك، لم يكن لدى أثينا علم قانوني أو مصطلح مُحدد يُشير إلى "القانون"، [ ٥٨ ] بل اعتمدت بدلاً من ذلك على التمييز الثلاثي بين القانون الإلهي ( ثيميس )، والمرسوم البشري ( نوموس )، والعرف ( ديكي ). [ ٥٩ ] ومع ذلك، احتوى القانون اليوناني القديم على ابتكارات دستورية هامة في تطور الديمقراطية . [ ٦٠ ]
تأثر القانون الروماني بشدة بالفلسفة اليونانية، لكن الفقهاء المحترفين هم من وضعوا قواعده التفصيلية، وكانوا على درجة عالية من الدقة والبراعة. [ 61 ] [ 62 ] وعلى مر القرون بين صعود الإمبراطورية الرومانية وسقوطها ، جرى تكييف القانون لمواكبة التغيرات الاجتماعية، وخضع لتدوين رئيسي في عهد ثيودوسيوس الثاني وجستنيان الأول . [ أ ] ورغم استبدال القوانين بالعرف والسوابق القضائية خلال أوائل العصور الوسطى ، أُعيد اكتشاف القانون الروماني في القرن الحادي عشر تقريبًا، عندما بدأ علماء القانون في العصور الوسطى بدراسة القوانين الرومانية وتكييف مفاهيمها مع القانون الكنسي ، مما أدى إلى ظهور القانون العام (jus commune ). وجُمعت المبادئ القانونية اللاتينية (المعروفة باسم brocards ) للاسترشاد بها. وفي إنجلترا في العصور الوسطى، طورت المحاكم الملكية مجموعة من السوابق القضائية التي أصبحت فيما بعد القانون العام . وأُنشئ قانون تجاري أوروبي موحد لتمكين التجار من التجارة وفقًا لمعايير ممارسة مشتركة بدلًا من الجوانب المتفرقة للقوانين المحلية. أكد قانون التجارة، وهو قانونٌ سابقٌ للقانون التجاري الحديث، على حرية التعاقد وقابلية التصرف في الملكية. [ 63 ] ومع تنامي النزعة القومية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، أُدمج قانون التجارة في القوانين المحلية للدول بموجب قوانين مدنية جديدة. وأصبحت القوانين النابليونية والألمانية الأكثر تأثيرًا. وعلى النقيض من القانون العام الإنجليزي، الذي يتألف من مجلدات ضخمة من السوابق القضائية، فإن القوانين المدونة في كتب صغيرة يسهل تصديرها ويسهل على القضاة تطبيقها. ومع ذلك، توجد اليوم دلائل على تقارب القانون المدني والقانون العام. [ 64 ] يُدوّن قانون الاتحاد الأوروبي في معاهدات، ولكنه يتطور من خلال السوابق القضائية الفعلية التي تضعها محكمة العدل الأوروبية . [ 65 ]

تمثل الهند والصين القديمتان تقاليد قانونية متميزة، وقد امتلكتا تاريخيًا مدارس مستقلة في النظرية والممارسة القانونية. يُعد كتاب "أرثاشاسترا" ، الذي جُمع على الأرجح حوالي عام 100 ميلادي (على الرغم من احتوائه على مواد أقدم)، وكتاب "مانوسمريتي" (حوالي 100-300 ميلادي) من أهم المؤلفات التأسيسية في الهند، ويضمان نصوصًا تُعتبر مرجعًا قانونيًا موثوقًا. [ 66 ] تمحورت فلسفة مانو حول التسامح والتعددية ، وقد استُشهد بها في جميع أنحاء جنوب شرق آسيا. [ 67 ] خلال الفتوحات الإسلامية في شبه القارة الهندية ، أُقرّت الشريعة الإسلامية من قِبل السلطنات والإمبراطوريات الإسلامية، وأبرزها فتاوى عالمغيري للإمبراطورية المغولية ، التي جمعها الإمبراطور أورنجزيب وعدد من علماء الإسلام. [ 68 ] [ 69 ] في الهند، حل القانون العام محل كل من التقاليد القانونية الهندوسية والقانون الإسلامي عندما أصبحت الهند جزءًا من الإمبراطورية البريطانية . [ 70 ] تبنت ماليزيا وبروناي وسنغافورة وهونغ كونغ أيضًا نظام القانون العام. ويعكس التقليد القانوني لشرق آسيا مزيجًا فريدًا من التأثيرات العلمانية والدينية. [ 71 ] كانت اليابان أول دولة تبدأ بتحديث نظامها القانوني على غرار الغرب، وذلك باستيراد أجزاء من القانون المدني الفرنسي ، ولكن في الغالب القانون المدني الألماني. [ 72 ] وقد عكس هذا جزئيًا مكانة ألمانيا كقوة صاعدة في أواخر القرن التاسع عشر.
وبالمثل، فسحت القوانين الصينية التقليدية المجال أمام التغريب في السنوات الأخيرة من عهد أسرة تشينغ ، وذلك في شكل ستة قوانين خاصة تستند أساسًا إلى النموذج الياباني للقانون الألماني. [ 73 ] واليوم، لا يزال القانون التايواني الأقرب صلةً بتقنينات تلك الفترة، نتيجةً للانقسام بين القوميين بقيادة تشيانغ كاي شيك ، الذين فروا إلى هناك، والشيوعيون بقيادة ماو تسي تونغ الذين سيطروا على البر الرئيسي عام 1949. وقد تأثرت البنية القانونية الحالية في جمهورية الصين الشعبية بشدة بالقانون الاشتراكي السوفيتي ، الذي يُعطي الأولوية للقانون الإداري على حقوق القانون الخاص. [ 74 ] وبسبب التصنيع السريع، تشهد الصين اليوم عملية إصلاح، على الأقل من حيث الحقوق الاقتصادية، إن لم يكن الاجتماعية والسياسية. وقد مثّل قانون العقود الجديد الذي طُرح عام 1999 تحولًا عن الهيمنة الإدارية. [ 75 ] علاوة على ذلك، وبعد مفاوضات استمرت خمسة عشر عامًا، انضمت الصين إلى منظمة التجارة العالمية عام 2001. [ 76 ]
الأنظمة القانونية
بشكل عام، يمكن تقسيم الأنظمة القانونية إلى نظام القانون المدني ونظام القانون العام. [ 77 ] ويرى الباحثون المعاصرون أن أهمية هذا التمييز قد تضاءلت تدريجيًا. فالانتقالات القانونية العديدة ، التي تميز القانون الحديث، تؤدي إلى مشاركة العديد من السمات المرتبطة تقليديًا إما بالقانون العام أو القانون المدني. [ 64 ] [ 78 ] أما النوع الثالث من الأنظمة القانونية فهو القانون الديني، القائم على النصوص المقدسة . وغالبًا ما يتحدد النظام القانوني الذي تُحكم به دولة ما بتاريخها، أو علاقاتها مع دول أخرى، أو التزامها بالمعايير الدولية. وتُعد المصادر التي تعتمدها السلطات القضائية كمرجع ملزم هي السمات المميزة لأي نظام قانوني.

القانون المدني

يُعدّ القانون المدني النظام القانوني المُستخدم في معظم دول العالم اليوم. في القانون المدني، تُعتبر التشريعات - لا سيما المدونات في الدساتير أو القوانين التي تُصدرها الحكومات - والعرف مصادرَ مُعترفًا بها كسلطة قانونية . [ ب ] يعود تاريخ المدونات إلى آلاف السنين، ومن الأمثلة المبكرة عليها مدونة حمورابي البابلية . تستمد أنظمة القانون المدني الحديثة أساسًا من المدونات القانونية التي أصدرها الإمبراطور البيزنطي جستنيان الأول في القرن السادس، والتي أعادت إيطاليا اكتشافها في القرن الحادي عشر. [ 80 ] كان القانون الروماني في عهد الجمهورية والإمبراطورية الرومانية إجرائيًا للغاية، ويفتقر إلى طبقة قانونية مُتخصصة. [ 81 ] وبدلًا من ذلك، كان يُختار قاضٍ غير مُتخصص ، يُسمى "إيودكس" ، للفصل في النزاعات. لم تكن الأحكام تُنشر بشكل منهجي، لذا فإن أي سوابق قضائية نشأت كانت غامضة وغير معروفة تقريبًا. [ ٨٢ ] كان يُفصل في كل قضية على حدة وفقًا لقوانين الدولة، مما يعكس (نظريًا) عدم أهمية قرارات القضاة في القضايا المستقبلية في أنظمة القانون المدني اليوم. بين عامي ٥٢٩ و٥٣٤ ميلاديًا، قام الإمبراطور البيزنطي جستنيان الأول بتقنين وتوحيد القانون الروماني حتى ذلك الحين، بحيث لم يتبق منه سوى عُشر حجم النصوص القانونية السابقة. [ ٨٣ ] عُرف هذا باسم "مجموعة القوانين المدنية" (Corpus Juris Civilis ). وكما كتب أحد المؤرخين القانونيين: "نظر جستنيان بوعي إلى العصر الذهبي للقانون الروماني، وهدف إلى إعادته إلى ذروته التي بلغها قبل ثلاثة قرون". [ ٨٤ ] ظل قانون جستنيان ساريًا في الشرق حتى سقوط الإمبراطورية البيزنطية . في غضون ذلك، اعتمدت أوروبا الغربية على مزيج من قانون ثيودوسيوس والقانون العرفي الجرماني حتى إعادة اكتشاف قانون جستنيان في القرن الحادي عشر، والذي استخدمه علماء جامعة بولونيا لتفسير قوانينهم. [ 85 ] واستمرت مدونات القانون المدني، المستندة بشكل وثيق إلى القانون الروماني والمتأثرة بالقوانين الدينية كالقانون الكنسي ، في الانتشار في جميع أنحاء أوروبا حتى عصر التنوير . ثم، في القرن التاسع عشر، تبنت كل من فرنسا، بقانونها المدني ، وألمانيا، بقانونها المدني (Bürgerliches Gesetzbuch).قامت الدول بتحديث قوانينها. وقد أثرت هذه القوانين بشكل كبير ليس فقط على الأنظمة القانونية في دول أوروبا القارية، بل أيضًا على التقاليد القانونية اليابانية والكورية . [ 86 ] [ 87 ] ومن المبادئ الأساسية في الفكر القانوني الأوروبي القاري ، والتي نشأت في الفقه الألماني ، مفهوم دولة القانون (Rechtsstaat) ، أي أن الجميع يخضع للقانون، وخاصة الحكومات. [ 88 ] واليوم، تتراوح الدول التي لديها أنظمة قانونية مدنية من روسيا وتركيا إلى معظم دول أمريكا الوسطى واللاتينية . [ 89 ]
القانون العام والإنصاف

في الأنظمة القانونية القائمة على القانون العام ، تُعتبر قرارات المحاكم قانونًا معترفًا به صراحةً، على قدم المساواة مع القوانين التشريعية واللوائح التنفيذية . ويعني مبدأ السابقة القضائية، أو " الالتزام بالقرارات " (مصطلح لاتيني يعني "الالتزام بالقرارات")، أن قرارات المحاكم العليا تُلزم المحاكم الأدنى درجة لضمان التوصل إلى نتائج مماثلة في القضايا المماثلة. في المقابل ، في الأنظمة القانونية المدنية ، تكون القوانين التشريعية عادةً أكثر تفصيلًا، بينما تكون القرارات القضائية أقصر وأقل تفصيلًا، لأن القاضي يكتبها للفصل في قضية واحدة فقط، وليس لوضع أسس منطقية تُسترشد بها المحاكم في المستقبل.
نشأ القانون العام في إنجلترا، وتوارثته تقريبًا جميع الدول التي كانت جزءًا من الإمبراطورية البريطانية (باستثناء مالطا، واسكتلندا ، وولاية لويزيانا الأمريكية ، ومقاطعة كيبيك الكندية ). في إنجلترا خلال العصور الوسطى، وتحديدًا أثناء الغزو النورماندي ، تباينت القوانين من مقاطعة إلى أخرى، مما يعكس اختلاف العادات القبلية. تطور مفهوم القانون العام خلال عهد هنري الثاني في أواخر القرن الثاني عشر، عندما عيّن قضاةً مُخوَّلين بإنشاء نظام قانوني مؤسسي موحد في البلاد. وجاءت الخطوة الرئيسية التالية في تطور القانون العام عندما أجبر البارونات الملك جون على الموافقة على وثيقة تحدّ من سلطته في سنّ القوانين. كما نصّت الماجنا كارتا ("الميثاق الأعظم") لعام ١٢١٥ على أن يعقد قضاة الملك جلسات محاكمهم ويصدروا أحكامهم في "مكان محدد"، بدلًا من ممارسة العدالة بشكل استبدادي في أماكن متفرقة من البلاد. [ 90 ] في ظل هذا النظام، اكتسبت نخبة من القضاة دورًا مهيمنًا في سنّ القوانين، وبالمقارنة بنظرائها الأوروبيين، أصبح القضاء الإنجليزي شديد المركزية. ففي عام 1297، على سبيل المثال، بينما كان عدد قضاة أعلى محكمة في فرنسا واحدًا وخمسين قاضيًا، كان عدد قضاة محكمة الاستئناف الإنجليزية خمسة قضاة فقط. [ 91 ] وقد أدى هذا القضاء القوي والمتماسك إلى نشوء عملية منهجية لتطوير القانون العام. [ 92 ]

مع مرور الوقت، شعر كثيرون بأن القانون العام مفرط في التنظيم وغير مرن، فرفع عدد متزايد من المواطنين التماسات إلى الملك لإلغائه. وباسم الملك، بدأ اللورد المستشار بإصدار أحكام لتحقيق العدالة في القضايا. ومنذ عهد السير توماس مور ، أول محامٍ يُعيَّن لوردًا مستشارًا، نشأ نظامٌ منهجيٌّ للإنصاف جنبًا إلى جنب مع القانون العام الجامد، وطوّر محكمةً خاصةً به تُدعى محكمة المستشارية . في البداية، وُجِّهت انتقاداتٌ متكررةٌ للإنصاف بسبب سلوكه غير المنتظم. [ 93 ] ومع مرور الوقت، طوّرت محاكم الإنصاف مبادئ راسخة ، لا سيما في عهد اللورد إلدون . [ 94 ] وفي القرن التاسع عشر في إنجلترا، وفي عام 1937 في الولايات المتحدة ، دُمِج النظامان .
لطالما لعبت الكتابات الأكاديمية دورًا هامًا في تطوير القانون العام ، سواء في جمع المبادئ الشاملة من السوابق القضائية المتفرقة أو في الدعوة إلى التغيير. وكان ويليام بلاكستون ، حوالي عام 1760، أول باحث يجمع ويصف ويدرّس القانون العام. [ 95 ] ولكن بمجرد وصفه، غيّر الباحثون الذين سعوا إلى تفسيرات وبنى أساسية، تدريجيًا، طريقة عمل القانون فعليًا. [ 96 ]
القانون الديني
يستند القانون الديني صراحةً إلى المبادئ الدينية. ومن الأمثلة على ذلك الهالاخا اليهودية والشريعة الإسلامية ، وكلاهما يُترجم إلى "الطريق الواجب اتباعه". كما لا يزال القانون الكنسي المسيحي قائمًا في بعض المجتمعات الكنسية. غالبًا ما يُفهم من الدين في القانون أنه لا يجوز تغييره، لأن كلمة الله لا يمكن تعديلها أو سن قوانين ضدها من قِبل القضاة أو الحكومات. [ 97 ] ومع ذلك، تعتمد معظم الأنظمة القانونية الدينية على التفسير البشري لتوفير أنظمة قانونية شاملة ومفصلة. على سبيل المثال، يحتوي القرآن الكريم على بعض الأحكام، وهو بمثابة مصدر لأحكام أخرى من خلال التفسير والقياس والإجماع والسوابق القضائية . [ 98 ] ويُمكن الاطلاع على ذلك بشكل أساسي في مجموعة من الأحكام والفقه تُعرف بالشريعة والفقه على التوالي. مثال آخر هو التوراة أو العهد القديم ، في أسفار موسى الخمسة. يحتوي هذا على القانون اليهودي الأساسي ، الذي تختار بعض المجتمعات الإسرائيلية استخدامه. الهالاخا هي مدونة للشريعة اليهودية تلخص بعض تفسيرات التلمود.
تُطبق الشريعة الإسلامية في العديد من الدول. أما القانون الإسرائيلي فيسمح للمتقاضين باللجوء إلى الأحكام الدينية فقط إذا رغبوا في ذلك. ويُطبق القانون الكنسي فقط من قبل أعضاء الكنيسة الكاثوليكية ، والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ، والكنيسة الأنجليكانية .
القانون الكنسي

القانون الكنسي ( باليونانية القديمة : κανών ، بالحروف اللاتينية : kanon ، وتعني حرفيًا " عصا قياس مستقيمة؛ مسطرة " ) هو مجموعة من الأحكام واللوائح التي تضعها السلطة الكنسية لإدارة شؤون منظمة أو كنيسة مسيحية وأعضائها. وهو القانون الكنسي الداخلي الذي يحكم الكنيسة الكاثوليكية ، والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ، والكنائس الأرثوذكسية المشرقية ، والكنائس الوطنية المنضوية تحت مظلة الكنيسة الأنجليكانية . [ 99 ] وتختلف طريقة تشريع هذا القانون الكنسي وتفسيره، وأحيانًا الفصل فيه، اختلافًا كبيرًا بين هذه الكنائس الثلاث. في جميع هذه التقاليد، كان القانون الكنسي في الأصل [ 100 ] قاعدة يتبناها مجلس كنسي ؛ وقد شكلت هذه القوانين أساس القانون الكنسي.
تمتلك الكنيسة الكاثوليكية أقدم نظام قانوني لا يزال قائماً في العالم الغربي ، [ 101 ] [ 102 ] إذ يسبق تطور القانون المدني الأوروبي الحديث وأنظمة القانون العام. ويحكم قانون الكنيسة الكاثوليكية لعام 1983 الكنيسة اللاتينية بصفتها كياناً مستقلاً قانونياً . أما الكنائس الكاثوليكية الشرقية، التي طورت أنظمة وممارسات مختلفة، فتخضع لقانون الكنائس الشرقية . [ 103 ] وقد أثر القانون الكنسي للكنيسة الكاثوليكية على القانون العام خلال العصور الوسطى من خلال الحفاظ على مبادئ القانون الروماني ، مثل قرينة البراءة . [ 104 ] [ ج ]
يُعد القانون الكنسي الكاثوليكي نظامًا قانونيًا متكاملًا، يضم جميع العناصر الضرورية: المحاكم ، والمحامين ، والقضاة، وقانونًا واضحًا ومفصلًا، ومبادئ للتفسير القانوني، وعقوبات قسرية، على الرغم من أنه يفتقر إلى القوة الملزمة مدنيًا في معظم الأنظمة القضائية العلمانية. [ 106 ]
قانون الشريعة
حتى القرن الثامن عشر، كان يُمارس تطبيق الشريعة الإسلامية في العالم الإسلامي بشكل غير مُقنّن، وكان قانون ميسيل في الإمبراطورية العثمانية في القرن التاسع عشر أول محاولة لتقنين بعض عناصر الشريعة. ومنذ منتصف أربعينيات القرن العشرين، بُذلت جهود في العديد من الدول لجعل الشريعة الإسلامية أكثر توافقًا مع الظروف والمفاهيم الحديثة. [ 107 ] [ 108 ] وفي العصر الحديث، تستند الأنظمة القانونية في العديد من الدول الإسلامية إلى تقاليد القانون المدني والقانون العام، بالإضافة إلى الشريعة الإسلامية والعرف الإسلامي. وتعترف دساتير بعض الدول الإسلامية، مثل مصر وأفغانستان، بالإسلام دينًا رسميًا للدولة، وتُلزم السلطة التشريعية بالتقيد بالشريعة الإسلامية. [ 109 ] وتعترف المملكة العربية السعودية بالقرآن الكريم دستورًا لها ، وتُحكم وفقًا للشريعة الإسلامية. [ 110 ] شهدت إيران أيضًا إعادة تطبيق الشريعة الإسلامية في نظامها القانوني بعد عام 1979. [ 111 ] خلال العقود القليلة الماضية، كان من السمات الأساسية لحركة الصحوة الإسلامية الدعوة إلى إعادة تطبيق الشريعة، الأمر الذي أدى إلى ظهور كم هائل من المؤلفات وأثر على السياسة العالمية . [ 112 ]
القانون الاشتراكي
القانون الاشتراكي هو النظام القانوني في الدول الشيوعية مثل الاتحاد السوفيتي السابق وجمهورية الصين الشعبية. [ 113 ] وتتباين الآراء الأكاديمية حول ما إذا كان نظامًا منفصلاً عن القانون المدني، نظرًا لانحرافاته الجوهرية عن القانون المدني القائم على الأيديولوجية الماركسية اللينينية ، مثل إخضاع السلطة القضائية للحزب الحاكم. [ 113 ] [ 114 ] [ 115 ]
الأساليب القانونية
توجد مناهج متميزة للاستدلال القانوني (تطبيق القانون) ومناهج لتفسير القانون. تشمل الأولى القياس المنطقي القانوني ، السائد في الأنظمة القانونية المدنية، والقياس ، الموجود في الأنظمة القانونية العامة، وخاصة في الولايات المتحدة، والنظريات الجدلية التي تظهر في كلا النظامين. أما الثانية، فتشمل قواعد (توجيهات) مختلفة للتفسير القانوني، كالتفسير اللغوي، والغاية، والمنهجي، بالإضافة إلى قواعد أكثر تحديدًا، مثل القاعدة الذهبية وقاعدة الغاية . كما توجد العديد من الحجج والمبادئ التفسيرية الأخرى التي تُسهم مجتمعةً في إمكانية تفسير النصوص القانونية .
أشار أستاذ القانون والمدعي العام الأمريكي السابق إدوارد إتش. ليفي إلى أن "النمط الأساسي للاستدلال القانوني هو الاستدلال بالمثال"، أي الاستدلال من خلال مقارنة نتائج القضايا التي تحل مسائل قانونية مماثلة. [ 116 ] وفي قضية أمام المحكمة العليا الأمريكية تتعلق بالإجراءات التي اتخذتها شركة تحصيل ديون لتجنب الأخطاء، حذرت القاضية سوتومايور من أن "الاستدلال القانوني ليس عملية آلية أو خطية تمامًا". [ 117 ] قد تُفضي القوانين في بعض الحالات إلى عواقب غير مقصودة ، [ 118 ] أو حوافز سلبية ، [ 119 ] أو آثار عكسية . [ 120 ]
علم القياس القانوني هو التطبيق الرسمي للأساليب الكمية، وخاصة الاحتمالات والإحصاء ، على المسائل القانونية. وقد ازداد استخدام الأساليب الإحصائية في القضايا المرفوعة أمام المحاكم والمقالات القانونية بشكل كبير في العقود القليلة الماضية. [ 121 ] [ 122 ]
المؤسسات القانونية
إنها وحدة حقيقية لهم جميعًا في شخص واحد، تم إجراؤها بعهد بين كل رجل وكل رجل، على النحو الذي يقول به كل رجل لكل رجل: أنا أفوض وأتنازل عن حقي في حكم نفسي لهذا الرجل، أو لهذا الجمع من الرجال، على هذا الشرط؛ أن تتنازل أنت عن حقك له، وتفوض جميع أفعاله بنفس الطريقة.
تتمثل المؤسسات القانونية الرئيسية في الدول الصناعية في المحاكم المستقلة ، والبرلمانات التمثيلية، والسلطة التنفيذية المسؤولة، والجيش والشرطة، والجهاز البيروقراطي ، والمهنة القانونية ، والمجتمع المدني نفسه. وقد دعا جون لوك، في كتابه " رسالتان في الحكم" ، والبارون دي مونتسكيو في كتابه "روح القوانين" ، إلى فصل السلطات بين الهيئات السياسية والتشريعية والتنفيذية. [ 123 ] وكان مبدأهما أنه لا يجوز لأي شخص أن يستأثر بجميع سلطات الدولة ، على عكس نظرية الحكم المطلق التي طرحها توماس هوبز في كتابه " ليفياثان " . [ 124 ] وقد عزز دستور سون يات سين ذو السلطات الخمس لجمهورية الصين مبدأ فصل السلطات بإضافة فرعين حكوميين: "يوان الرقابة" (Chain Yuan) للرقابة والتدقيق، و "يوان الامتحانات" (Chain Yuan) لإدارة شؤون الموظفين العموميين. [ 125 ]
أعاد ماكس فيبر وآخرون صياغة الفكر حول امتداد دور الدولة. فالسلطة العسكرية والشرطية والبيروقراطية الحديثة على حياة المواطنين اليومية تُثير إشكاليات خاصة فيما يتعلق بالمساءلة، لم يكن بوسع كُتّاب سابقين مثل لوك أو مونتسكيو التنبؤ بها. وتُعدّ عادات وممارسات مهنة المحاماة جزءًا هامًا من وصول الناس إلى العدالة ، بينما يُشير المجتمع المدني إلى المؤسسات الاجتماعية والمجتمعات والشراكات التي تُشكّل الأساس السياسي للقانون.
السلطة القضائية

السلطة القضائية هي نظام المحاكم الذي يُطبّق القانون والعقود . وبموجب مبدأ الفصل بين السلطات ، لا تُصدر السلطة القضائية عادةً قوانين تشريعية (فهذه مسؤولية السلطة التشريعية ) ولا تُنفّذ القوانين (فهذه مسؤولية السلطة التنفيذية )، بل تُفسّر القانون وتُدافع عنه وتُطبّقه على وقائع كل قضية. مع ذلك، في بعض الدول، تُصدر السلطة القضائية أحكامًا عرفية .
في العديد من الأنظمة القضائية، تتمتع السلطة القضائية بصلاحية التفسير القضائي ، والمراجعة القضائية ، والمراجعة الدستورية . [ 126 ] ويجوز للمحاكم التي تتمتع بصلاحية المراجعة القضائية إلغاء قوانين الدولة وقواعدها إذا وجدت أنها تتعارض مع قوانين أخرى، مثل التشريعات الأساسية ، أو الدستور ، أو المعاهدات ، أو القانون الدولي .
يمكن اعتبار القضاء آليةً سلميةً لحل النزاعات . إلا أن التحيز السياسي [ 127 ] [ 126 ]، والتفاوت في الأحكام [ 128 ] ، والتساهل المفرط مقارنةً بالرأي العام [ 129 ]، كلها عوامل تُضعف الشرعية السياسية للقضاء. وتختلف ثقة الجمهور في القضاء باختلاف البلدان، وفقًا لاستطلاعات الرأي [ 130 ] .
الهيئة التشريعية

من الأمثلة البارزة على الهيئات التشريعية: البرلمان في لندن، والكونغرس في واشنطن العاصمة، والبوندستاغ في برلين، ومجلس الدوما في موسكو، والبرلمان الإيطالي في روما، والجمعية الوطنية في باريس. وبموجب مبدأ الحكم التمثيلي، ينتخب الشعب السياسيين لتنفيذ رغباتهم . ورغم أن دولًا مثل إسرائيل واليونان والسويد والصين ذات نظام برلماني أحادي المجلس ، فإن معظم الدول ذات نظام برلماني ثنائي المجلس ، أي أن لديها مجلسين تشريعيين مُعينين بشكل منفصل. [ 131 ]
في مجلس النواب، يُنتخب السياسيون لتمثيل دوائر انتخابية أصغر . أما مجلس الشيوخ، فيُنتخب عادةً لتمثيل الولايات في النظام الفيدرالي (كما هو الحال في أستراليا وألمانيا والولايات المتحدة) أو في نظام انتخابي مختلف في النظام الوحدوي (كما هو الحال في فرنسا). في المملكة المتحدة، تُعيّن الحكومة مجلس الشيوخ كهيئة مراجعة . من الانتقادات الموجهة للأنظمة البرلمانية ذات المجلسين المنتخبين، احتمال تشابه المجلسين. ويُبرر النظام البرلماني التقليدي بأن مجلس الشيوخ يعمل كهيئة مراجعة، مما يُقلل من التعسف والظلم في العمل الحكومي. [ 131 ]
لإقرار التشريعات، يجب أن يصوّت أغلبية أعضاء الهيئة التشريعية لصالح مشروع القانون (القانون المقترح) في كل مجلس. عادةً، تُجرى عدة قراءات وتُقترح تعديلات من قِبل مختلف الفصائل السياسية. إذا كان لدى الدولة دستور راسخ، فقد يُشترط الحصول على أغلبية خاصة لإجراء التغييرات الدستورية، مما يجعل تعديل القانون أكثر صعوبة. عادةً ما تقود الحكومة هذه العملية، وتُشكّل من أعضاء البرلمان (كما هو الحال في المملكة المتحدة أو ألمانيا). أما في النظام الرئاسي، فتُشكّل الحكومة عادةً من السلطة التنفيذية ووزراءها المُعيّنين (كما هو الحال في الولايات المتحدة أو البرازيل ) .
تنفيذي

تُشكّل السلطة التنفيذية في النظام القانوني مركز السلطة السياسية للدولة . في النظام البرلماني ، كما هو الحال في بريطانيا وإيطاليا وألمانيا والهند واليابان، تُعرف السلطة التنفيذية باسم مجلس الوزراء، وتتألف من أعضاء السلطة التشريعية. ويرأس السلطة التنفيذية رئيس الحكومة ، الذي يتمتع بصلاحيات واسعة بفضل ثقة السلطة التشريعية. ولأن الانتخابات الشعبية تُعيّن الأحزاب السياسية للحكم، فقد يتغير زعيم الحزب بين كل انتخابات وأخرى. [ 132 ]
رئيس الدولة منفصل عن السلطة التنفيذية، ويُشرّع القوانين رمزياً، ويمثل الأمة. ومن الأمثلة على ذلك رئيس ألمانيا (الذي يُعيّنه أعضاء المجالس التشريعية الفيدرالية والولائية )، وملكة المملكة المتحدة ( منصب وراثي )، ورئيس النمسا (المنتخب بالاقتراع الشعبي). أما النموذج المهم الآخر فهو النظام الرئاسي ، الموجود في الولايات المتحدة والبرازيل . في الأنظمة الرئاسية، تعمل السلطة التنفيذية كرئيس للدولة ورئيس للحكومة، ولها صلاحية تعيين حكومة غير منتخبة. وبموجب النظام الرئاسي ، تكون السلطة التنفيذية منفصلة عن السلطة التشريعية التي لا تخضع لها. [ 132 ] [ 133 ]
على الرغم من اختلاف دور السلطة التنفيذية من دولة لأخرى، إلا أنها عادةً ما تقترح معظم التشريعات وتضع أجندة الحكومة. وفي الأنظمة الرئاسية، غالبًا ما تتمتع السلطة التنفيذية بصلاحية نقض التشريعات. ويتولى معظم المسؤولين التنفيذيين في كلا النظامين مسؤولية العلاقات الخارجية ، وإنفاذ القانون ، والجهاز البيروقراطي. ويرأس الوزراء أو غيرهم من المسؤولين المكاتب العامة في الدولة، كوزارة الخارجية أو وزارة الدفاع . ولذلك، فإن انتخاب سلطة تنفيذية مختلفة قادر على إحداث تغيير جذري في نهج الدولة بأكملها في الحكم.
إنفاذ القانون

جادل ماكس فيبر، في مقولة شهيرة، بأن الدولة هي التي تحتكر الاستخدام المشروع للقوة . [ 134 ] [ 135 ] يقوم الجيش والشرطة بإنفاذ القانون بناءً على طلب الحكومة أو المحاكم. يشير مصطلح الدولة الفاشلة إلى الدول التي تعجز عن تنفيذ سياساتها أو إنفاذها؛ حيث تفقد قوات الشرطة والجيش سيطرتها على الأمن والنظام، وينزلق المجتمع نحو الفوضى، أي غياب الحكومة. [ هـ ] في حين أن المنظمات العسكرية موجودة منذ نشأة الحكومات نفسها، فإن فكرة وجود قوة شرطة دائمة تُعد مفهومًا حديثًا نسبيًا. على سبيل المثال، استخدم نظام المحاكم الجنائية المتنقلة في إنجلترا في العصور الوسطى ، أو ما يُعرف بـ "المحاكمات الصورية"، المحاكمات الصورية والإعدامات العلنية لبث الخوف في المجتمعات والحفاظ على السيطرة. [ 136 ] يُرجح أن أول شرطة حديثة كانت تلك الموجودة في باريس في القرن السابع عشر، في بلاط لويس الرابع عشر ، [ 137 ] على الرغم من أن مديرية شرطة باريس تدعي أنها كانت أول شرطة ترتدي الزي الرسمي في العالم. [ 138 ]
البيروقراطية

يُشتق أصل كلمة "بيروقراطية" من الكلمة الفرنسية التي تعني " مكتب " ( bureau ) والكلمة اليونانية القديمة التي تعني " سلطة" ( kratos ). [ 139 ] وكما هو الحال في الجيش والشرطة، فإن موظفي الحكومة والهيئات التي تُشكل بيروقراطية النظام القانوني تُنفذ توجيهات السلطة التنفيذية. وقد ورد ذكر هذا المفهوم لأول مرة على لسان البارون دي غريم ، وهو كاتب ألماني عاش في فرنسا. ففي عام 1765، كتب:
إن الروح الحقيقية للقوانين في فرنسا هي تلك البيروقراطية التي كان السيد دي غورناي الراحل يشكو منها بشدة؛ ففي هذه الحالة، لا يتم تعيين الموظفين والكتبة والسكرتيرين والمفتشين والمسؤولين لتحقيق المصلحة العامة، بل يبدو أن المصلحة العامة قد تم تحديدها من أجل وجود هذه المكاتب. [ 140 ]
لا تزال النظرة التشاؤمية تجاه "الروتين" شائعة، وعادةً ما تُقارن أعمال موظفي الخدمة العامة بالمشاريع الخاصة التي تحركها دوافع الربح . [ 141 ] في الواقع، تمتلك الشركات الخاصة، وخاصة الكبيرة منها، هياكل بيروقراطية أيضًا. [ 142 ] وبغض النظر عن التصورات السلبية عن " الروتين "، تُعتبر الخدمات العامة مثل التعليم والرعاية الصحية والأمن والنقل العام وظائف حكومية حيوية، مما يجعل العمل البيروقراطي العام محور سلطة الحكومة. [ 142 ]
في مطلع القرن العشرين، اعتقد ماكس فيبر أن أحد السمات المميزة للدولة المتقدمة هو دعمها البيروقراطي. [ 143 ] وكتب فيبر أن الخصائص النموذجية للبيروقراطية الحديثة هي أن المسؤولين يحددون مهمتها، وأن نطاق العمل مقيد بالقواعد؛ وأن الإدارة تتألف من خبراء متخصصين يديرون من أعلى إلى أسفل، ويتواصلون من خلال الكتابة، ويقيدون سلطة تقدير الموظفين العموميين بالقواعد. [ 144 ]
مهنة المحاماة

من نتائج سيادة القانون وجود مهنة قانونية تتمتع بالاستقلالية الكافية للاستعانة بسلطة القضاء المستقل؛ وينبثق من هذه النتيجة الحق في الاستعانة بمحامٍ في إجراءات المحكمة - ففي إنجلترا، يُفرّق بين وظيفة المحامي أو المدافع ووظيفة المستشار القانوني. [ 145 ] وكما ذكرت المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان، ينبغي أن يكون القانون متاحًا للجميع بشكل كافٍ، وأن يكون الناس قادرين على توقع كيفية تأثير القانون عليهم. [ 146 ]
للحفاظ على الاحترافية، تخضع ممارسة القانون عادةً لإشراف حكومي أو هيئة تنظيمية مستقلة، مثل نقابة المحامين أو مجلس نقابة المحامين أو جمعية القانون . يكتسب المحامون المعاصرون هوية مهنية مميزة من خلال إجراءات قانونية محددة (مثل اجتياز امتحان تأهيلي بنجاح). ويشترط القانون حصولهم على مؤهل خاص (دراسة قانونية تُؤهل الطالب للحصول على درجة البكالوريوس في القانون ، أو بكالوريوس في القانون المدني ، أو دكتوراه في القانون ). كما يمكن السعي للحصول على درجات أكاديمية أعلى، مثل ماجستير القانون ، أو ماجستير الدراسات القانونية ، أو دورة تدريبية مهنية للمحامين ، أو دكتوراه في القانون . ويتم تعيينهم في مناصبهم من خلال إجراءات قانونية ( القبول في نقابة المحامين ). وهناك بعض الألقاب التقديرية التي تُطلق على المحامين المشهورين، مثل لقب "إسكواير" للدلالة على المحامين ذوي المكانة الرفيعة، [ 147 ] [ 148 ] ولقب "دكتور في القانون" للدلالة على الحاصلين على درجة الدكتوراه في القانون.
وضعت العديد من الدول الإسلامية قواعد مماثلة تنظم التعليم القانوني والمهنة القانونية، لكن بعضها لا يزال يسمح للمحامين المتدربين على الشريعة الإسلامية التقليدية بممارسة المهنة أمام محاكم الأحوال الشخصية. [ 149 ] في الصين وغيرها من الدول النامية، لا يوجد عدد كافٍ من الأشخاص المؤهلين مهنيًا للعمل في الأنظمة القضائية القائمة، وبالتالي، فإن المعايير الرسمية أقل صرامة. [ 150 ]
بعد حصوله على الاعتماد، يعمل المحامي عادةً في مكتب محاماة ، أو في مكتب محاماة كممارس مستقل، أو في وظيفة حكومية، أو في شركة خاصة كمستشار قانوني داخلي . إضافةً إلى ذلك، قد يصبح المحامي باحثًا قانونيًا يقدم خدمات البحث القانوني عند الطلب من خلال مكتبة، أو خدمة تجارية، أو عمل حر. ويوظف العديد من الحاصلين على تدريب قانوني مهاراتهم في مجالات خارج نطاق القانون تمامًا. [ 151 ]
يُعدّ البحث القانوني لتحديد الوضع الراهن للقانون أمرًا بالغ الأهمية لممارسة القانون في نظام القانون العام. ويتضمن ذلك عادةً الاطلاع على تقارير السوابق القضائية ، والدوريات القانونية ، والتشريعات. كما تشمل ممارسة القانون صياغة الوثائق القانونية، مثل المرافعات أمام المحاكم ، والمذكرات القانونية ، والعقود ، والوصايا ، والتركات. وتُعدّ مهارات التفاوض وحل النزاعات (بما في ذلك أساليب الوساطة ) مهمة أيضًا في الممارسة القانونية، وذلك بحسب المجال. [ 151 ]
المجتمع المدني

يعود المفهوم الجمهوري الكلاسيكي لـ"المجتمع المدني" إلى هوبز ولوك. [ 152 ] رأى لوك المجتمع المدني على أنه مجموعة من الأفراد الذين لديهم "قانون وقضاء مشتركين وراسخين يمكنهم اللجوء إليهما، ولهم سلطة الفصل في النزاعات بينهم". [ 153 ] ميّز الفيلسوف الألماني جورج فيلهلم فريدريش هيغل بين "الدولة" و"المجتمع المدني" ( بالألمانية : bürgerliche Gesellschaft ) في كتابه "عناصر فلسفة الحق" . [ 154 ] [ 155 ]
اعتقد هيجل أن المجتمع المدني والدولة نقيضان، ضمن إطار نظريته الجدلية للتاريخ. وقد تجسدت ثنائية الدولة والمجتمع المدني الحديثة في نظريات ألكسيس دو توكفيل وكارل ماركس . [ 156 ] [ 157 ] في النظرية ما بعد الحداثية، يُعد المجتمع المدني مصدرًا أساسيًا للقانون، كونه الأساس الذي ينطلق منه الناس في تكوين آرائهم والضغط من أجل ما يعتقدون أنه القانون الأمثل. وكما كتب المحامي والمؤلف الأسترالي جيفري روبرتسون، الحائز على لقب مستشار الملكة، عن القانون الدولي: "يُستمد أحد مصادره الحديثة الرئيسية من ردود فعل عامة الناس، والمنظمات غير الحكومية التي يدعمها الكثير منهم، على انتهاكات حقوق الإنسان التي يشاهدونها على شاشة التلفزيون في منازلهم". [ 158 ]
تتيح حرية التعبير وحرية تكوين الجمعيات والعديد من الحقوق الفردية الأخرى للأفراد التجمع والنقاش والنقد ومحاسبة حكوماتهم، وهو ما يُشكل أساس الديمقراطية التداولية . وكلما زاد انخراط الناس واهتمامهم وقدرتهم على تغيير كيفية ممارسة السلطة السياسية على حياتهم، كلما ازداد قبول القانون وشرعيته لديهم. تشمل أبرز مؤسسات المجتمع المدني الأسواق الاقتصادية، والشركات الربحية، والأسر، والنقابات العمالية، والمستشفيات، والجامعات، والمدارس، والجمعيات الخيرية، ونوادي المناظرات ، والمنظمات غير الحكومية، والأحياء، والكنائس، والجمعيات الدينية. لا يوجد تعريف قانوني واضح للمجتمع المدني، ولا للمؤسسات التي يشملها. تستبعد معظم المؤسسات والهيئات التي تُعدّ قوائم المؤسسات (مثل اللجنة الاقتصادية والاجتماعية الأوروبية ) الأحزاب السياسية. [ 159 ] [ 160 ] [ 161 ]
مجالات القانون
تتناول جميع الأنظمة القانونية نفس القضايا الأساسية، لكنّها تُصنّف وتُحدّد مواضيعها القانونية بطرق مختلفة. ومن الفروقات الشائعة التمييز بين " القانون العام " (وهو مصطلح يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالدولة ، ويشمل القانون الدستوري والإداري والجنائي)، و" القانون الخاص " (الذي يُغطي العقود والمسؤولية التقصيرية والملكية). [ و ] في أنظمة القانون المدني ، يندرج كلٌّ من العقود والمسؤولية التقصيرية تحت قانون الالتزامات العام ، بينما يُنظّم قانون الأمانات بموجب الأنظمة التشريعية أو الاتفاقيات الدولية . وعلى الرغم من وجود بعض التباين بين الأنظمة القانونية، فإنّ المواضيع القانونية التي تُعتبر أساسية تشمل القانون الدولي، والقانون الدستوري، والقانون الإداري، والقانون الجنائي، والعقود، والمسؤولية التقصيرية، وقانون الملكية، والإنصاف والأمانات، وقانون الشركات، وقانون الإثبات. [ 162 ] [ 163 ] [ 164 ]
القانون الدولي

القانون الدولي ، المعروف أيضاً بالقانون الدولي العام وقانون الأمم، هو مجموعة القواعد والأعراف والمعايير القانونية التي تلتزم بها الدول والجهات الفاعلة الأخرى، وتلتزم بها عموماً، في علاقاتها المتبادلة. في العلاقات الدولية، تُعرَّف الجهات الفاعلة بأنها الأفراد والكيانات الجماعية، كالدول والمنظمات الدولية والجماعات غير الحكومية ، التي يمكنها اتخاذ خيارات سلوكية، سواء أكانت مشروعة أم غير مشروعة. القواعد هي توقعات رسمية، مكتوبة عادةً، تحدد السلوك المطلوب، بينما الأعراف هي توجيهات غير رسمية، غالباً غير مكتوبة ، حول السلوك المناسب، تتشكل بفعل العرف والممارسة الاجتماعية. [ 165 ] وهو يرسي معايير للدول في نطاق واسع من المجالات، بما في ذلك الحرب والدبلوماسية والعلاقات الاقتصادية وحقوق الإنسان .
يختلف القانون الدولي عن الأنظمة القانونية المحلية القائمة على الدول في كونه يعمل إلى حد كبير بالتراضي ، إذ لا توجد سلطة معترف بها عالميًا لفرضه على الدول ذات السيادة . قد تختار الدول والجهات الفاعلة غير الحكومية عدم الالتزام بالقانون الدولي، بل وحتى خرق معاهدة ، لكن هذه الانتهاكات، ولا سيما القواعد الآمرة ، قد تُقابل بالرفض من قِبل الآخرين، وفي بعض الحالات بإجراءات قسرية تشمل الدبلوماسية والعقوبات الاقتصادية والحرب. كما أن غياب سلطة نهائية في القانون الدولي قد يُسبب اختلافات واسعة النطاق. ويرجع ذلك جزئيًا إلى قدرة الدول على تفسير القانون الدولي بالطريقة التي تراها مناسبة، مما قد يؤدي إلى مواقف إشكالية ذات آثار محلية كبيرة. [ 166 ]
القانون الدستوري والإداري

يُحكم القانون الدستوري والإداري شؤون الدولة. ويتناول القانون الدستوري العلاقات بين السلطات التنفيذية والتشريعية والقضائية، بالإضافة إلى حقوق الإنسان والحريات المدنية للأفراد في مواجهة الدولة. تمتلك معظم الدول، كالولايات المتحدة وفرنسا ، دستورًا واحدًا مُدوّنًا يتضمن وثيقة الحقوق . بينما لا تمتلك دول قليلة، كالمملكة المتحدة ، مثل هذا الدستور. والدستور ببساطة هو مجموعة القوانين التي تُشكّل النظام السياسي ، من تشريعات وقوانين سابقة وأعراف .
ينص المبدأ الدستوري الأساسي، المستوحى من جون لوك ، على أن للفرد الحق في فعل أي شيء ما عدا ما يحظره القانون ؛ ولا يحق للدولة فعل أي شيء ما عدا ما يجيزه القانون. [ 167 ] [ 168 ] يُعد القانون الإداري الوسيلة الرئيسية لمحاسبة هيئات الدولة. ويجوز للأفراد (حيثما يسمح القانون بذلك) الطعن قانونيًا (أو مقاضاة) أي وكالة أو مجلس محلي أو خدمة عامة أو وزارة حكومية لمراجعة قضائية للقرار (القانون، أو المرسوم، أو الأمر السياسي) المخالف . ويختبر هذا الطعن قدرة الجهة الحكومية على ممارسة سلطة قابلة للتنفيذ بموجب القانون، وما إذا كانت قد التزمت بالإجراءات المطلوبة. وكانت أول محكمة إدارية متخصصة هي مجلس الدولة الذي أُنشئ عام 1799، عندما تولى نابليون السلطة في فرنسا. [ 169 ]
يُعدّ قانون الانتخابات فرعاً من فروع القانون الدستوري . ويتناول هذا القانون، إلى جانب لجان الانتخابات ومجالسها، السياسات والإجراءات التي تُيسّر إجراء الانتخابات. وتُسهم هذه القواعد في تسوية النزاعات أو تمكين ترجمة إرادة الشعب إلى ديمقراطيات فاعلة . ويتناول قانون الانتخابات مسائلَ مثل: من يحق له التصويت ، وتسجيل الناخبين ، وحق الاقتراع ، وتمويل الحملات الانتخابية وتمويل الأحزاب ، وإعادة تقسيم الدوائر الانتخابية، وتوزيع المقاعد ، والتصويت الإلكتروني وأجهزة التصويت ، وإمكانية الوصول إلى الانتخابات، وأنظمة الانتخابات وصيغها، وفرز الأصوات ، والنزاعات الانتخابية، والاستفتاءات ، وقضايا أخرى كالتزوير الانتخابي والتستر الانتخابي .
القانون الجنائي
القانون الجنائي، المعروف أيضًا بالقانون الجزائي، يُعنى بالجرائم والعقوبات. [ 170 ] وهو يُنظّم تعريف الجرائم التي تُخلّف أثرًا اجتماعيًا ضارًا، والعقوبات المترتبة عليها، ولكنه لا يُصدر في حد ذاته أي حكم أخلاقي على الجاني، ولا يفرض قيودًا على المجتمع تمنع الأفراد فعليًا من ارتكاب الجريمة من الأساس. [ 171 ] [ 172 ] ويخضع التحقيق مع المشتبه بهم، والقبض عليهم، وتوجيه الاتهام إليهم، ومحاكمتهم، لقانون الإجراءات الجنائية . [ 173 ] ويكمن جوهر الجريمة في إثبات إدانة شخص ما، بما لا يدع مجالًا للشك ، بأمرين: أولًا، أن يرتكب المتهم فعلًا يُعتبر في نظر المجتمع جريمة، أو الركن المادي (الفعل الإجرامي). [ 174 ] ثانيًا، أن يكون لدى المتهم النية الجنائية اللازمة لارتكاب فعل إجرامي، أو الركن المعنوي (العقل الإجرامي). ومع ذلك، في الجرائم التي تُعرف بـ" المسؤولية المطلقة "، يكفي الركن المادي . [ 175 ] تميز الأنظمة الجنائية في تقاليد القانون المدني بين النية بمعناها الواسع ( النية المباشرة والنية الاحتمالية )، والإهمال. ولا يترتب على الإهمال مسؤولية جنائية إلا إذا نصت جريمة معينة على عقوبته. [ 176 ] [ 177 ]

تشمل أمثلة الجرائم القتل والاعتداء والاحتيال والسرقة. وفي ظروف استثنائية، يمكن تطبيق الدفوع على أفعال محددة، مثل القتل دفاعًا عن النفس أو التذرع بالجنون . ومن الأمثلة الأخرى قضية "آر ضد دادلي وستيفنز" الإنجليزية في القرن التاسع عشر ، والتي اختبرت ما إذا كان دفاع " الضرورة " يبرر القتل وأكل لحوم البشر للبقاء على قيد الحياة بعد غرق سفينة. [ 178 ]
تُعتبر الجرائم الجنائية جرائم لا تُرتكب ضد الأفراد فحسب، بل ضد المجتمع أيضاً. [ 171 ] [ 172 ] تتولى الدولة، عادةً بمساعدة الشرطة، زمام المبادرة في الملاحقة القضائية، ولهذا السبب تُذكر القضايا في دول القانون العام على النحو التالي: " الشعب ضد ..." أو " الملكة ضد ...". كما تُستخدم هيئات المحلفين غير المتخصصين في كثير من الأحيان لتحديد ذنب المتهمين بناءً على الوقائع؛ ولا يمكن لهيئات المحلفين تغيير القواعد القانونية. لا تزال بعض الدول المتقدمة تُجيز عقوبة الإعدام لبعض الجرائم. ومع ذلك، فإن العقوبات المعتادة للجريمة هي السجن ، أو الغرامات ، أو الإشراف الحكومي (مثل المراقبة القضائية)، أو الخدمة المجتمعية . وقد تأثر القانون الجنائي الحديث بشكل كبير بالعلوم الاجتماعية، لا سيما فيما يتعلق بإصدار الأحكام ، والبحث القانوني، والتشريع، وإعادة التأهيل . [ 179 ] على الصعيد الدولي، تضم المحكمة الجنائية الدولية 111 دولة ، وقد أُنشئت لمحاكمة مرتكبي الجرائم ضد الإنسانية . [ 180 ]
قانون العقود

يهتم قانون العقود بالوعود الملزمة قانونًا، ويمكن تلخيصه بالعبارة اللاتينية pacta sunt servanda (يجب الوفاء بالاتفاقيات). [ 181 ] في الأنظمة القانونية القائمة على القانون العام، هناك ثلاثة عناصر أساسية ضرورية لإبرام العقد: الإيجاب والقبول ، والمقابل ، ونية إنشاء علاقات قانونية .
يشير المقابل إلى أن جميع أطراف العقد قد تبادلوا شيئًا ذا قيمة. وتتجه بعض أنظمة القانون العام، بما فيها أستراليا، نحو التخلي عن شرط المقابل. ويمكن استخدام مبدأ الإغلاق القضائي أو مبدأ المسؤولية التقصيرية في حالة التعاقد لإنشاء التزامات خلال المفاوضات التي تسبق التعاقد. [ 182 ]
تختلف أنظمة القانون المدني في تعاملها مع العقود من عدة جوانب، إذ تضطلع الدولة بدور أكثر تدخلاً في كلٍّ من إبرامها وإنفاذها. [ 183 ] وبالمقارنة مع أنظمة القانون العام، تُضمِّن أنظمة القانون المدني بنودًا إلزامية أكثر في العقود، وتمنح المحاكم هامشًا أوسع لتفسير بنود العقد ومراجعتها، وتفرض واجبًا أقوى بحسن النية ، ولكنها أيضًا أكثر ميلًا لإنفاذ بنود الجزاءات والتنفيذ العيني للعقود. [ 183 ] كما أنها لا تشترط وجود مقابل ليكون العقد ملزمًا. [ 184 ] في فرنسا، يُقال إن العقد العادي يتشكل بناءً على "توافق الإرادات". أما ألمانيا، فلديها نهجٌ مميزٌ في التعامل مع العقود يرتبط ارتباطًا وثيقًا بقانون الملكية. فمبدأ "التجريد " ( Abstraktionsprinzip ) يعني أن الالتزام الشخصي للعقد يتشكل بشكل منفصل عن سند الملكية الممنوح. عندما تُبطل العقود لسبب ما (مثلاً، إذا كان مشتري السيارة في حالة سكر شديد لدرجة فقدانه الأهلية القانونية للتعاقد) [ 185 ]، يُمكن إبطال الالتزام التعاقدي بالدفع بشكل منفصل عن ملكية السيارة. ويُستعان حينها بقانون الإثراء غير المشروع ، بدلاً من قانون العقود، لاستعادة الملكية إلى مالكها الشرعي. [ 186 ]
الأضرار والجرائم
تُصنّف بعض المخالفات المدنية ضمن فئة الأضرار في أنظمة القانون العام، وضمن فئة الجرائم في أنظمة القانون المدني. [ 187 ] ولكي يُعتبر الفعل ضارًا، يجب على الشخص أن يكون قد أخلّ بواجب تجاه شخص آخر، أو انتهك حقًا قانونيًا قائمًا. ومن الأمثلة البسيطة على ذلك ضرب شخص ما بكرة عن غير قصد. [ 188 ] وبموجب قانون الإهمال ، وهو الشكل الأكثر شيوعًا للأضرار، يمكن للطرف المتضرر المطالبة بتعويض عن إصاباته من الطرف المسؤول. وتُوضّح مبادئ الإهمال في قضية دونوهيو ضد ستيفنسون . [ g ] طلب صديق دونوهيو زجاجة معتمة من مشروب الزنجبيل (مخصصة لدونوهيو) في مقهى في بيزلي . وبعد أن شرب دونوهيو نصفها، سكب الباقي في كوب. فخرجت بقايا حلزون متحللة. ادّعت أنها عانت من صدمة، وأصيبت بالتهاب المعدة والأمعاء، ورفعت دعوى قضائية ضد الشركة المصنّعة لتسببها بتلوث المشروب نتيجة إهمالها. وقد قضت محكمة اللوردات بأن الشركة المصنّعة مسؤولة عن مرض السيدة دونوهيو. واتخذ اللورد أتكين موقفًا أخلاقيًا واضحًا، وقال:
إن المسؤولية عن الإهمال [...] تستند بلا شك إلى شعور عام بالخطأ الأخلاقي الذي يجب على مرتكبه أن يدفع ثمنه. [...] قاعدة "أحب جارك" تتحول في القانون إلى "لا يجوز لك إيذاء جارك"؛ وسؤال المحامي "من هو جاري؟" يُجاب عليه بإجابة محددة. يجب عليك توخي الحذر المعقول لتجنب الأفعال أو الامتناع عن الأفعال التي يمكنك أن تتوقع بشكل معقول أنها قد تضر بجارك. [ 189 ]
أصبح هذا أساسًا للمبادئ الأربعة للإهمال، وهي:
- كان ستيفنسون مديناً لدونوهيو بواجب الرعاية لتوفير مشروبات آمنة؛
- لقد أخلّ بواجب الرعاية؛
- ما كان ليحدث الضرر لولا إخلاله بالعقد؛ و
- كان فعله السبب المباشر لإلحاق الضرر بها. [ g ]
مثال آخر على الضرر هو قيام جارٍ بإحداث ضوضاء عالية للغاية باستخدام آلات في ملكيته. [ 190 ] في دعوى الإزعاج ، يمكن إيقاف الضوضاء. قد تشمل الأضرار أيضًا أفعالًا متعمدة مثل الاعتداء أو الضرب أو التعدي على الممتلكات . ومن الأضرار الأكثر شيوعًا التشهير ، والذي يحدث، على سبيل المثال، عندما تنشر صحيفة ادعاءات لا أساس لها من الصحة تضر بسمعة سياسي. [ 191 ] أما الأضرار الاقتصادية فهي أكثر شهرة، إذ تُشكل أساس قانون العمل في بعض البلدان من خلال تحميل النقابات العمالية مسؤولية الإضرابات، [ 192 ] عندما لا يوفر القانون حصانة. [ ح ]
قانون الملكية

ينظم قانون الملكية الملكية والحيازة. تشير الملكية العقارية ، التي تُسمى أحيانًا "العقارات"، إلى ملكية الأرض وما يرتبط بها من ممتلكات. [ 194 ] أما الملكية الشخصية ، فتشمل كل ما عدا ذلك؛ منقولات، مثل أجهزة الحاسوب والسيارات والمجوهرات، أو حقوق غير مادية، مثل الأسهم والسندات . الحق العيني هو حق في ملكية محددة، على عكس الحق الشخصي الذي يسمح بالتعويض عن الخسارة، ولكنه لا يسمح بالتعويض عن شيء محدد. يشكل قانون الأراضي أساس معظم أنواع قوانين الملكية، وهو الأكثر تعقيدًا. ويتناول الرهونات العقارية ، وعقود الإيجار ، والتراخيص ، والعهود ، وحقوق الارتفاق ، والأنظمة القانونية لتسجيل الأراضي. أما اللوائح المتعلقة باستخدام الملكية الشخصية فتندرج تحت الملكية الفكرية، وقانون الشركات ، والوصايا ، والقانون التجاري .
من الأمثلة البارزة على قانون الملكية قضية أرموري ضد ديلاميري عام ١٧٢٢ ، التي طبقت القانون الإنجليزي . [ ١٩٥ ] حُرم طفل من حيازة الأحجار الكريمة المرصعة في قطعة مجوهرات، على يد تاجر مُكلف بتقييمها. قضت المحكمة بأنه، وفقًا لمفهوم القانون العام للملكية، فإن الشخص الذي يُثبت أحقيته في قطعة ما، في مواجهة أي طرف مُنازع، هو المالك. [ ١٩٦ ] في المقابل، فإن النهج الكلاسيكي للقانون المدني للملكية، الذي طرحه فريدريك كارل فون سافيني ، هو أنها حقٌّ في مواجهة العالم. تُصوَّر الالتزامات، كتلك الناشئة عن العقود والأفعال الضارة، على أنها حقوقٌ مستحقة على الأفراد. [ ١٩٧ ] تُثير فكرة الملكية العديد من القضايا الفلسفية والسياسية الأخرى. جادل لوك بأن "حياتنا وحرياتنا وممتلكاتنا" هي ملكٌ لنا لأننا نملك أجسادنا ونمزج عملنا بمحيطنا. [ ١٩٨ ]
حقوق الملكية والصناديق الاستئمانية
في القانون الإنجليزي التاريخي ، لم يسمح القانون العام بفصل ملكية عقار واحد عن إدارته ، إلا أن قانون الإنصاف أقرّ ذلك من خلال ترتيب يُعرف باسم الوقف. يتولى الأمناء إدارة العقار، بينما يمتلك المستفيدون الملكية الانتفاعية أو العادلة لعقار الوقف. يلتزم الأمناء تجاه المستفيدين بواجب العناية الجيدة بالعقار الموكل إليهم. [ 199 ] ومن الأمثلة الأخرى على واجبات الأمين استثمار العقار بحكمة أو بيعه. [ 200 ] وينطبق هذا بشكل خاص على صناديق التقاعد، وهي أهم أشكال الوقف، حيث يكون المستثمرون أمناء على مدخرات الأفراد حتى التقاعد. ولكن يمكن أيضًا إنشاء الأوقاف لأغراض خيرية .
تم تحديد بعض المعايير الدولية لهيكلة وتنظيم الصناديق الاستئمانية في اتفاقية لاهاي للصناديق الاستئمانية لعام 1985.
قانون الشركات
قانون الشركات (المعروف أيضاً بقانون المؤسسات أو قانون الشركات ) هو مجموعة القوانين التي تحكم تأسيس وإدارة وتشغيل وحل الكيانات المساهمة . وهو ينظم حقوق وواجبات المساهمين وأعضاء مجلس الإدارة والمسؤولين وغيرهم من أصحاب المصلحة.
قانون الإثبات
يشمل قانون الإثبات القواعد والمبادئ القانونية التي تحكم إثبات الوقائع في الإجراءات القانونية. وتحدد هذه القواعد الأدلة التي يجوز أو لا يجوز لصانع القرار القانوني، كالقاضي أو هيئة المحلفين، النظر فيها.
التقاطع مع الحقول الأخرى
الاقتصاد
في القرن الثامن عشر، قدم آدم سميث أساسًا فلسفيًا لشرح العلاقة بين القانون والاقتصاد. [ i ] وقد نشأ هذا التخصص جزئيًا من نقد النقابات العمالية وقانون مكافحة الاحتكار الأمريكي .
يُعدّ رونالد كوز أبرز محلل اقتصادي للقانون ، وقد جادل في مقالته الرئيسية الأولى، " طبيعة الشركة" (1937)، بأنّ سبب وجود الشركات (الشركات، والشراكات، وما إلى ذلك) هو وجود تكاليف المعاملات . [ 201 ] يتداول الأفراد العقلانيون من خلال عقود ثنائية في الأسواق المفتوحة إلى أن تُصبح تكاليف المعاملات عائقًا أمام استخدام الشركات لإنتاج السلع، ما يجعل ذلك أكثر فعالية من حيث التكلفة. وفي مقالته الرئيسية الثانية، " مشكلة التكلفة الاجتماعية " (1960)، جادل بأنّه لو عشنا في عالم خالٍ من تكاليف المعاملات، لتفاوض الناس فيما بينهم لتحقيق التوزيع نفسه للموارد، بغض النظر عن كيفية حكم المحكمة في النزاعات العقارية. ورأى كوز أنّ القانون يجب أن يكون استباقيًا، وأن يسترشد بالحل الأكثر كفاءة . [ 202 ]
يُعتبر العديد من أعضاء ما يُسمى بمدرسة شيكاغو عموماً من دعاة إلغاء القيود والخصخصة ، وهم معادون للتنظيم الحكومي أو ما يعتبرونه قيوداً على عمل الأسواق الحرة . [ 203 ]
علم الاجتماع
يدرس علم اجتماع القانون التفاعل بين القانون والمجتمع، ويتداخل مع علم الفقه، وفلسفة القانون، والنظرية الاجتماعية، ومجالات أكثر تخصصًا كعلم الجريمة . [ 204 ] [ 205 ] وهو دراسة متعددة التخصصات تركز على التنظير والدراسة التجريبية للممارسات والتجارب القانونية كظواهر اجتماعية. وتُعد مؤسسات البناء الاجتماعي ، والمعايير الاجتماعية ، وإجراءات تسوية المنازعات، والثقافة القانونية مجالات بحثية رئيسية في هذا المجال المعرفي. في الولايات المتحدة، يُطلق على هذا المجال عادةً اسم دراسات القانون والمجتمع؛ وفي أوروبا، يُشار إليه غالبًا باسم الدراسات الاجتماعية القانونية. في البداية، كان الفقهاء وفلاسفة القانون متشككين في علم اجتماع القانون. هاجم كيلسن أحد مؤسسيه، يوجين إيرليخ ، الذي سعى إلى توضيح الاختلافات والروابط بين القانون الوضعي، الذي يتعلمه المحامون ويطبقونه، وأشكال أخرى من "القانون" أو المعايير الاجتماعية التي تنظم الحياة اليومية، وبالتالي تمنع عمومًا وصول النزاعات إلى المحامين والمحاكم. [ 206 ] يهتم البحث المعاصر في علم اجتماع القانون بالطريقة التي يتطور بها القانون خارج نطاق اختصاصات الدولة المنفصلة، حيث يتم إنتاجه من خلال التفاعل الاجتماعي في الساحات الاجتماعية، ويكتسب مصادر سلطة متنوعة في الشبكات المجتمعية الوطنية والعابرة للحدود. [ 207 ]

في حوالي عام 1900، عرّف ماكس فيبر منهجه "العلمي" في القانون، مُحددًا "الشكل العقلاني القانوني" كنوع من الهيمنة، لا يُعزى إلى السلطة الشخصية، بل إلى سلطة المعايير المجردة. [ 208 ] كان مصطلح "العقلانية القانونية الرسمية" عند فيبر يُشير إلى السمة الأساسية للقانون المتماسك والقابل للحساب، والذي كان شرطًا أساسيًا للتطورات السياسية الحديثة والدولة البيروقراطية الحديثة. رأى فيبر أن هذا القانون قد تطور بالتوازي مع نمو الرأسمالية. [ 204 ] [ 205 ] وكتب عالم الاجتماع إميل دوركهايم في كتابه الكلاسيكي " تقسيم العمل في المجتمع" أنه مع ازدياد تعقيد المجتمع، ينمو نطاق القانون المدني المُعنى أساسًا بالتعويضات والاسترداد على حساب القوانين الجنائية والعقوبات الجزائية. [ 209 ] [ 210 ] ومن بين علماء الاجتماع القانوني البارزين الآخرين في وقت مبكر هوغو سينزهايمر ، وثيودور جايجر ، وجورج جورفيتش ، وليون بيترازيكي في أوروبا، وويليام جراهام سومنر في الولايات المتحدة [ 211 ] [ 212 ]
انظر أيضاً
ملحوظات
- ↑ كنظام قانوني، أثر القانون الروماني على تطور القانون في جميع أنحاء العالم. كما أنه يشكل أساس القوانين في معظم دول أوروبا القارية؛ وقد لعب دورًا مهمًا في تطوير فكرة الثقافة الأوروبية المشتركة (شتاين، القانون الروماني في التاريخ الأوروبي ، 2، 104-107).
- ↑ تعترف الأنظمة القانونية المدنية بالعرف باعتباره "مصدرًا آخر للقانون"؛ ولذا، يميل الباحثون إلى تقسيم القانون المدني إلى فئتين رئيسيتين: "القانون المكتوب" ( ius scriptum ) أو التشريع، و"القانون غير المكتوب" ( ius non-scriptum ) أو العرف. ومع ذلك، يميلون إلى التقليل من شأن العرف باعتباره أقل أهمية مقارنةً بالتشريع (جورجياديس، المبادئ العامة للقانون المدني ، 19؛ واشوفسكي، أخذ السوابق القضائية على محمل الجد ، 7).
- ↑ «في إحدى خطبه المطولة في مجلس الشيوخ الأمريكي، تحدث السيد تشارلز سومنر عن "القرينة السخية للقانون العام لصالح براءة المتهم"؛ ومع ذلك، يجب الاعتراف بأن مثل هذه القرينة لا يمكن العثور عليها في القانون الأنجلوسكسوني، حيث يبدو أحيانًا أن القرينة كانت على العكس. وفي قضية حديثة جدًا في المحكمة العليا للولايات المتحدة، وهي قضية كوفين، 156 الولايات المتحدة 432، أشير إلى أن هذه القرينة كانت راسخة تمامًا في القانون الروماني، ومحفوظة في القانون الكنسي.» [ 105 ]
- ↑ حول "مساءلة مجلس الوزراء" في كل من الأنظمة الرئاسية والبرلمانية، انظر شوغارت-هاغارد، الأنظمة الرئاسية ، 67، إلخ.
- ↑ في هذه الحالات، تتآكل السيادة، وغالبًا ما يحصل أمراء الحرب على سلطات مفرطة (فوكوياما، بناء الدولة ، 166-167).
- ↑ على الرغم من أن العديد من العلماء يجادلون بأن "الحدود بين القانون العام والخاص أصبحت ضبابية"، وأن هذا التمييز أصبح مجرد "فولكلور" (بيركامب، المسؤولية والبيئة ، 1-2).
- 1 2 دونوهيو ضد ستيفنسون ( [1932] AC 532، 1932 SC (HL) 31، [1932] All ER Rep 1 ). انظر النص الأصلي للقضية في UK Law Online ، مؤرشف في 16 فبراير 2007 على Wayback Machine .
- ↑ في المملكة المتحدة، قانون النقابات العمالية وعلاقات العمل (التوحيد) لعام 1992 ؛ قارن في الولايات المتحدة بقانون علاقات العمل الوطنية
- ↑ وفقًا لمالوي، أسس سميث "فلسفة ليبرالية كلاسيكية جعلت الأفراد العلامة المرجعية الرئيسية مع الاعتراف بأننا لا نعيش بمفردنا بل في مجتمع مع الآخرين". ( القانون والاقتصاد ، 114)
مراجع
- 1 2 روبرتسون 2006 ، ص. 90.
- ↑ ويليس 1926 .
- ↑ جيبس، جاك ب. (1968). "تعريفات القانون والمسائل التجريبية". مجلة القانون والمجتمع . 2 (3): 429-446 . doi : 10.2307/3052897 . ISSN 0023-9216 . JSTOR 3052897 .
- ↑ أكيرز، رونالد ل. (1965). " نحو تعريف مقارن للقانون" . مجلة القانون الجنائي وعلم الإجرام . 56 (3): 301-306 . doi : 10.2307/1141239 . ISSN 0022-0205 . JSTOR 1141239. مؤرشف من الأصل في 19 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه في 3 يناير 2020 .
- ↑ سبونر، ليساندر (1882). القانون الطبيعي؛ أو علم العدالة: رسالة في القانون الطبيعي، والعدالة الطبيعية، والحقوق الطبيعية، والحرية الطبيعية، والمجتمع الطبيعي؛ تُبين أن كل تشريع مهما كان هو عبث، واغتصاب، وجريمة. الجزء الأول . دار نشر أ. ويليامز وشركاه. مؤرشف من الأصل في 31 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 31 ديسمبر 2019 .
- ^ نونيز فاكيرو ، ألفارو (10 يونيو 2013). "خمسة نماذج للعلوم القانونية" . ريفوس. مجلة النظرية الدستورية وفلسفة القانون / Revija za ustavno teorijo in filozofijo prava . 19 (19): 53– 81. دوى : 10.4000/revus.2449 . ردمك 1581-7652 .
- ↑ كوهين 1992 .
- ↑ روبين، باشا (13 يناير 2015). "هل القانون فن أم علم؟: مزيج من الاثنين" . فوربس . مؤرشف من الأصل في 3 نوفمبر 2018.
- ↑ بيرغر 1953 ، ص 525.
- ↑ ماسون، أنتوني (1996). "القاضي بصفته مشرّعًا" (ملف PDF) . محاضرة مايو، جامعة جيمس كوك . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 31 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 ديسمبر 2019 .
- ↑ ديفينز، نيل (2008). "ردود فعل الكونغرس على القرارات القضائية" . موسوعة المحكمة العليا . غيل ماكميلان. ص 400-403 . مؤرشف من الأصل في 31 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 31 ديسمبر 2019 .
- ↑ بيرمان، هارولد ج. (1983). "الأسس الدينية للقانون في الغرب: منظور تاريخي". مجلة القانون والدين . 1 (1). مطبعة جامعة كامبريدج: 3-43 . doi : 10.2307 /1051071 . JSTOR 1051071. S2CID 146933872 .
- ↑ فوكس، جوناثان؛ ساندلر، شموئيل (1 أبريل 2005). "فصل الدين عن الدولة في القرن الحادي والعشرين: مقارنة بين الشرق الأوسط والديمقراطيات الغربية". السياسة المقارنة . 37 (3): 317. doi : 10.2307/20072892 . JSTOR 20072892 .
- ↑ كوكس، نويل (2001). "الاختصاص الكنسي في كنيسة مقاطعة أوتياروا، نيوزيلندا وبولينيزيا" . مجلة ديكين للقانون . 6 (2): 262. مؤرشف من الأصل في 31 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 31 ديسمبر 2019 .
- ↑ أوتو، يان ميشيل، محرر (2010). تطبيق الشريعة: نظرة عامة مقارنة للأنظمة القانونية في اثنتي عشرة دولة إسلامية في الماضي والحاضر . مطبعة جامعة ليدن. ISBN 9789087280574.
- ↑ رايش، مارلين جونسون. "الأنظمة القانونية الدينية في القانون المقارن: دليل للبحث التمهيدي - غلوبالكس" . برنامج كلية هاوزر العالمية للقانون. كلية الحقوق بجامعة نيويورك. مؤرشف من الأصل في 31 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 31 ديسمبر 2019 .
- ↑ هورويتز، مورتون ج. (1 يونيو 1982). " تاريخ التمييز بين القطاعين العام والخاص" . مكتبة هارفارد . 130 (6): 1423-1428 . doi : 10.2307/3311976 . JSTOR 3311976. S2CID 51854776. مؤرشف من الأصل في 4 يونيو 2026. تم الاطلاع عليه في 3 يناير 2020 .
- ↑ ميريمان، جون هنري (1968). "التمييز بين القانون العام والقانون الخاص في القانون الأوروبي والأمريكي" . مجلة القانون العام . 17 : 3. مؤرشف من الأصل في 12 فبراير 2020. تم الاطلاع عليه في 3 يناير 2020 .
- ↑ سايمان، حاييم ن . (6 يوليو 2008). "القانون العام، والقانون الخاص، والعلوم القانونية" . المجلة الأمريكية للقانون المقارن . 56 (961). شبكة أبحاث العلوم الاجتماعية: 691-702 . doi : 10.5131/ajcl.2007.0023 . SSRN 1155203. مؤرشف من الأصل في 28 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه في 3 يناير 2020 .
- ↑ هارلو، كارول (1 مايو 1980). "القانون "العام" والقانون "الخاص": تعريف دون تمييز . مجلة القانون الحديث . 43 (3): 241-265 . doi : 10.1111/j.1468-2230.1980.tb01592.x . ISSN 1468-2230 .
- ↑ صموئيل، جيفري (1 سبتمبر 1983). "القانون العام والخاص: رد محامٍ خاص" . مجلة القانون الحديث . 46 (5): 558-583 . doi : 10.1111/j.1468-2230.1983.tb02534.x . ISSN 1468-2230 .
- ↑ غوردلي، جيمس (16 نوفمبر 2006). ريمان، ماتياس؛ زيمرمان، راينهارد (محرران). "القانون المقارن والتاريخ القانوني" . دليل أكسفورد للقانون المقارن : 752-774 . doi : 10.1093/oxfordhb/9780199296064.013.0024 . ISBN 9780199296064أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 31 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 ديسمبر 2019 .
- ↑ بور، فريدريك ل. (1974). "الصلة بين الفلسفة والقانون". مجلة التعليم القانوني . 26 (4): 539-543 . ISSN 0022-2208 . JSTOR 42896964 .
- ↑ روبين، بول هـ. "القانون والاقتصاد" . مكتبة الاقتصاد والحرية . صندوق الحرية. مؤرشف من الأصل في 2 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه في 31 ديسمبر 2019 .
- ↑ بناكر، رضا (2003). دمج القانون وعلم الاجتماع : ما وراء الثنائيات في البحث الاجتماعي القانوني . برلين/ويسكونسن: دار نشر غالدا وويلش. ISBN 1-931255-13-X.
- ↑ باوند، روسكو (1914). "نهاية القانون كما تجلّت في القواعد والمذاهب القانونية". مجلة هارفارد للقانون . 27 (3): 195-234 . doi : 10.2307/1325958 . ISSN 0017-811X . JSTOR 1325958 .
- ↑ سارات، أوستن؛ كيرنز، توماس، محرران. (1996). العدالة والظلم في القانون والنظرية القانونية . مطبعة جامعة ميشيغان. ص 18-19 . doi : 10.3998/mpub.10283 . ISBN 9780472096251JSTOR 10.3998 / mpub.10283
- ↑ "القانون، اسم" . قاموس أكسفورد الإنجليزي ( الطبعة الإلكترونية). مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/OED/4864419306 . (يشترط الاشتراك أو عضوية المؤسسة المشاركة .)
- ↑ روسو، العقد الاجتماعي ، الكتاب الثاني: الفصل السادس (القانون)
- ↑ دينيس لويد، بارون لويد من هامبستيد . مقدمة في علم القانون . الطبعة الثالثة. ستيفنز وأولاده. لندن. 1972. الطبعة الثانية. 1975. ص 39.
- ↑ ماكوبراي، هيلير ووايت، نايجل د. كتاب في علم القانون . الطبعة الثانية. بلاكستون برس المحدودة . 1996. ISBN 1-85431-582-Xص. 2
- ↑ ويليامز، جلانفيل. القانون الدولي والجدل الدائر حول معنى كلمة "القانون". نُشرت نسخة منقحة في لاسليت (محرر)، الفلسفة والسياسة والمجتمع (1956)، ص 134 وما يليها. نُشرت النسخة الأصلية في (1945) 22 BYBIL 146.
- ↑ أرنولد 1935 ، ص 36.
- ↑ البارون لويد من هامبستيد . مقدمة في علم القانون . الطبعة الثالثة. ستيفنز وأولاده. لندن. 1972. الطبعة الثانية. 1975.
- ↑ كامبل 1993 ، ص 184.
- 1 2 بيكس 2022 .
- 1 2 Dworkin 1986 ، ص 410.
- 1 2 Raz 1979 ، ص 3-36.
- ↑ هولمز، أوليفر وندل. "مسار القانون" (1897) 10 مجلة هارفارد للقانون 457 في 461.
- ↑ الأكويني، القديس توما. الخلاصة اللاهوتية . 1a2ae, 90.4. ترجم من قبل جي جي داوسون. إد دينترفيس. (باسل بلاكويل). اللاتينية: "nihil est aliud qau edam rationis ordinatio ad bonum commune، ab eo qi curamommunatatis habet، promulgata".
- ↑ ماكوبراي، هيلير ووايت، نايجل د. كتاب في علم القانون . الطبعة الثانية. بلاكستون برس المحدودة. 1996. ISBN 1-85431-582-Xص 73.
- ↑ تايلور، تي دبليو (يناير 1896). "مفهوم الأخلاق في الفقه" . المجلة الفلسفية . 5 (1): 36-50 . doi : 10.2307/2176104 . JSTOR 2176104 .
- ↑ فريتز بيرولزهايمر ، الفلسفات القانونية العالمية ، 115-116
- ↑ كانط، إيمانويل ، أسس ميتافيزيقا الأخلاق ، 42 (الفقرة 434)
- ↑ غرين، ليزلي. "الوضعية القانونية" . موسوعة ستانفورد للفلسفة . مؤرشف من الأصل في 9 يونيو 2007. تم الاطلاع عليه في 10 ديسمبر 2006 .
- ^ نيتشه، Zur Genealogie der Moral ، المقال الثاني، 11
- ^ كازانتزاكيس، فريدريش نيتشه وفلسفة القانون ، 97-98
- ↑ ليناريلي، نيتشه في كاتدرائية القانون ، 23-26
- ↑ مارمور، أندريه (1934). "النظرية البحتة للقانون" . موسوعة ستانفورد للفلسفة . مؤرشف من الأصل في 9 يونيو 2007. تم الاطلاع عليه في 9 فبراير 2007 .
- ^ بيليفيلدت، نقد كارل شميت لليبرالية ، 25-26
- ^ الفنلندي 1991 ، ص 170-171.
- ↑ بايلز 1992 ، ص 21.
- ↑ راز 1979 ، ص 37.
- ↑ ثيودوريدس. "القانون". موسوعة علم آثار مصر القديمة .
- ↑ فيرستيج، القانون في مصر القديمة
- ↑ ليبرت، ساندرا (11 فبراير 2016). "القانون المصري، من العصر السائي إلى العصر الروماني" . سلسلة أكسفورد لمواضيع في الدراسات الكلاسيكية . مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/oxfordhb/9780199935390.013.48 . ISBN 978-0-19-993539-0أُرشف من المصدر الأصلي في 3 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 3 يناير 2020 .
{{cite book}}تم|journal=تجاهله ( مساعدة ) - ↑ ريتشاردسون 2004 ، ص 11.
- ↑ كيلي 1992 ، ص 5-6.
- ↑ مالوري 1997 ، ص 346.
- ↑ أوبر 1996 ، ص 121.
- ↑ كيلي 1992 ، ص 39.
- ↑ شتاين 1999 ، ص. 1.
- ↑ كلارك، ماجستير؛ هولي، آر جيه إيه؛ مونداي، آر جيه سي؛ سيلي، إل إس؛ تيتنبورن، إيه إم؛ تيرنر، بي جي (2017). القانون التجاري . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 14. ISBN 9780199692088أُرشف من الأصل في 15 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 10 ديسمبر 2020 .
- 1 2 ماتي 1997 ، ص. 71.
- ↑ ماكوليف، كارين (21 فبراير 2013). "السوابق القضائية في محكمة العدل التابعة للاتحاد الأوروبي: الجانب اللغوي". في مايكل فريمان؛ فيونا سميث (محرران). القانون واللغة: قضايا قانونية راهنة، المجلد 15. مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780199673667أُرشف من المصدر الأصلي في 1 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2020 .
- ↑ لمناقشة تكوين هذه المصادر وتاريخها، انظر Olivelle، Manu's Code of Law ، 18-25.
- ↑ غلين 2000 ، ص 276.
- ↑ شابرا، محمد عمر (2014). الأخلاق والعدالة في الاقتصاد والتمويل الإسلامي . دار إدوارد إلجار للنشر. ص 62-63 . ISBN 9781783475728.
- ↑ جاكسون، روي (2010). مولانا مودودي والإسلام السياسي: السلطة والدولة الإسلامية . روتليدج. ISBN 9781136950360.
- ↑ غلين 2000 ، ص 273.
- ↑ غلين 2000 ، ص 287.
- ↑ غلين 2000 ، ص 304.
- ↑ غلين 2000 ، ص 305.
- ↑ غلين 2000 ، ص 307.
- ↑ غلين 2000 ، ص 309.
- ^ فرح 2006 ، ص 263 – 304.
- ↑ بيجوفيتش، كاسلاف (2001). "القانون المدني والقانون العام: مساران مختلفان يؤديان إلى نفس الهدف" . مجلة جامعة فيكتوريا في ويلينغتون للقانون . 32 (3): 817. doi : 10.26686/vuwlr.v32i3.5873 . مؤرشف من الأصل في 8 سبتمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 31 ديسمبر 2019 .
- ↑ "مقدمة في الأنظمة القانونية للقانون المدني" (ملف PDF) . الشبكة الدولية لتعزيز سيادة القانون. مايو 2009. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 18 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2020 .
- ↑ "الفهرس الأبجدي للدول الأعضاء في الأمم المتحدة البالغ عددها 192 دولة وأنظمتها القانونية المقابلة" . JuriGlobe . جامعة أوتاوا. مؤرشف من الأصل في 22 يوليو 2016. تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2020 .
- ↑ «مجلة الإيكونوميست تشرح: ما الفرق بين القانون العام والقانون المدني؟» . مجلة الإيكونوميست . ١٧ يوليو ٢٠١٣. مؤرشف من الأصل في ٢٢ ديسمبر ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ١ يناير ٢٠٢٠ .
- ^ جوردلي وفون مهرين 2006 ، ص. 18.
- ^ جوردلي وفون مهرين 2006 ، ص. 21.
- ↑ شتاين 1999 ، ص 32.
- ↑ شتاين 1999 ، ص 35.
- ↑ شتاين 1999 ، ص 43.
- ^ هاتزيس 2002 ، ص 253-263.
- ^ ديميرجوك كونت و ليفين 2001 ، ص. 204.
- ↑ كارل شميت ، مفهوم السياسة ، الفصل 7؛ أزمة الديمقراطية البرلمانية
- ↑ "كتاب حقائق العالم - قائمة المجالات - النظام القانوني" . وكالة المخابرات المركزية . مؤرشف من الأصل في 26 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 13 أكتوبر 2007 .
- ↑ "الماجنا كارتا" . جامعة فوردهام . مؤرشف من الأصل في 10 سبتمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 10 نوفمبر 2006 .
- ^ جوردلي وفون مهرين 2006 ، ص. 4.
- ^ جوردلي وفون مهرين 2006 ، ص. 3.
- ↑ بولوك (محرر) أحاديث جون سيلدن (1927) 43؛ "الإنصاف أمرٌ ملتوٍ. فلدينا معيارٌ للقانون... أما الإنصاف فهو وفقًا لضمير المستشار، وكلما كان هذا الضمير أطول أو أضيق، كان الإنصاف كذلك. الأمر سيان كما لو أنهم جعلوا معيار القياس قدم المستشار."
- ↑ جي ضد بريتشارد (1818) 2 سوانز. 402، 414
- ↑ بلاكستون، تعليقات على قوانين إنجلترا ، الكتاب الأول - الفصل الأول. مؤرشف في 5 يوليو 2011 على موقع Wayback Machine.
- ^ جوردلي وفون مهرين 2006 ، ص. 17.
- ↑ فيراري، سيلفيو (2012). "الفصل 4: القانون الكنسي كنظام قانوني ديني". في هكسلي، أندرو (محرر). الدين والقانون والتقاليد: دراسات مقارنة في القانون الديني . روتليدج. ص 51. ISBN 978-1-136-13250-6
القانون الإلهي... أبدي ولا يمكن تغييره من قبل أي سلطة بشرية
. - ↑ غلين 2000 ، ص 159.
- ↑ بودينون، أوغست (1910). "القانون الكنسي" . الموسوعة الكاثوليكية . المجلد 9. نيويورك: شركة روبرت أبليتون. مؤرشف من الأصل في 31 مارس 2019. تم الاطلاع عليه في 9 أغسطس 2013 .
- ↑ ويزنر-هانكس، ميري (2011). النوع الاجتماعي في التاريخ: منظورات عالمية . وايلي بلاكويل. ص 37.
- ↑ ريموند واكس، القانون: مقدمة قصيرة جداً، الطبعة الثانية (مطبعة جامعة أكسفورد، 2015) صفحة 13.
- ↑ بيترز، إدوارد. "الصفحة الرئيسية" . CanonLaw.info. مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 24 سبتمبر 2019 .
- ↑ البابا يوحنا بولس الثاني، الدستور الرسولي (1990). "الدستور الرسولي Sacri Canones يوحنا بولس الثاني 1990" . مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 26 أبريل 2019 .
- ↑ فريدمان، لورانس م.، القانون الأمريكي: مقدمة (نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه، 1984)، ص 70.
- ↑ ويليام ويرت هاو، دراسات في القانون المدني، وعلاقته بقانون إنجلترا وأمريكا (بوسطن: ليتل، براون، وشركاه، 1896)، ص 51.
- ↑ أ. برونداغ، جيمس (2010). الأصول القروسطية للمهنة القانونية: علماء القانون الكنسي، والمدنيون، والمحاكم . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 116. ISBN 978-0226077598.
- ↑ أندرسون 1956 ، ص 43.
- ^ جيانولاتوس 1975 ، ص 274-275.
- ↑ شريف 2005 ، ص 157-158.
- ↑ "المملكة العربية السعودية" . مجلة الفقهاء . مؤرشف من الأصل في 30 أغسطس 2006. تم الاطلاع عليه في 2 سبتمبر 2006 .
- ↑ أخلاقي 2005 ، ص 127.
- ↑ حلاق 2005 ، ص. 1.
- 1 2 ماركوفيتس 2007 .
- ↑ كويجلي، ج. (1989). "القانون الاشتراكي وتقاليد القانون المدني". المجلة الأمريكية للقانون المقارن . 37 (4): 781-808 . doi : 10.2307/840224 . JSTOR 840224 .
- ↑ سميث، جي بي (1988). "الشرعية الاشتراكية والنظام القانوني السوفيتي". السياسة السوفيتية . بالغراف. ص 137-162 . doi : 10.1007/978-1-349-19172-7_7 . ISBN 978-0-333-45919-5.
- ↑Edward H. Levi, An Introduction to Legal Reasoning (2013), p. 1-2.
- ↑Jerman v. Carlisle, 130 S.Ct. 1605, 1614, 559 U.S. 573, 587 (2010), Sotomayor, J.
- ↑Walker, Orville C.; Sauter, Richard F.; Ford, Neil M. (1974). "The Potential Secondary Effects of Consumer Legislation: A Conceptual Framework". Journal of Consumer Affairs. 8 (2): 144–156. doi:10.1111/j.1745-6606.1974.tb00537.x. ISSN 0022-0078. Retrieved 3 August 2026.
- ↑Carbonara, Emanuela; Parisi, Francesco; von Wangenheim, Georg (2012). "Unjust laws and illegal norms". International Review of Law and Economics. 32 (3): 285–299. doi:10.1016/j.irle.2012.03.001. Retrieved 3 August 2026.
- ↑Broughel, James; Chambers, Dustin (2022). "Federal Regulation and Mortality in the 50 States". Risk Analysis. 42 (3): 592–613. doi:10.1111/risa.13774. ISSN 0272-4332. Retrieved 3 August 2026.
- ↑Heise, Michael (1999). "The Importance of Being Empirical". Pepperdine Law Review. 26 (4): 807–834. Archived from the original on 25 February 2021. Retrieved 18 December 2019.
- ↑Posner, Eric (24 July 2015). "The rise of statistics in law". ERIC POSNER. Archived from the original on 20 December 2019. Retrieved 16 August 2019.
- ↑Montesquieu, The Spirit of Laws, Book XI: Of the Laws Which Establish Political Liberty, with Regard to the Constitution, Chapters 6–7Archived 3 February 2007 at the Wayback Machine
- ↑Thomas Hobbes, Leviathan, XVII
- ↑Caldwell, Ernest (2016). "Chinese Constitutionalism: Five-Power Constitution". Max Planck Encyclopedia of Comparative Constitutional Law. Archived from the original on 25 February 2022. Retrieved 8 January 2020.
- 1 2 "هل للتحيز السياسي في القضاء أهمية: آثار دراسات التحيز القضائي على الإصلاح القانوني والدستوري" . مجلة جامعة شيكاغو للقانون، المجلد 75، ص 853. 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يوليو 2025 .
- ↑ بارويك، كوري؛ دوكينز، رايان (2020). "التصورات العامة لحياد محاكم الولايات وشرعيتها في عصر السياسة الحزبية" . مجلة سياسات الولايات والسياسات الفصلية . 20 (1). مطبعة جامعة كامبريدج: 54-80 . doi : 10.1177/1532440019883979 . ISSN 1532-4400 . JSTOR 26973469. تاريخ الاسترجاع: 7 أبريل 2026 .
- ↑ بليسنيتشار، موجكا م. (2024). "تحديات عدم الكمال: كيف يتعامل القضاة والمدعون العامون مع التفاوت في الأحكام؟" . مجلة فرونتيرز إن سوسيولوجي . 9 1488786. فرونتيرز ميديا إس إيه. doi : 10.3389/fsoc.2024.1488786 . ISSN 2297-7775 . PMID 39703618 .
- ↑ تايلور، ترافيس ن. (2021). "اختيار القضاة والعقاب الجنائي: انتخابات محاكم الدرجة الأولى، وإصدار الأحكام، والسجن في الولايات" . مجلة القانون والمحاكم . 9 (2): 305-335 . doi : 10.1086/713470 . ISSN 2164-6570 . تاريخ الاسترجاع: 7 أبريل 2026 .
- ↑ فيجرز، بنديكت (2026). "الثقة العالمية في المؤسسات: مراجعة لعشرين عامًا" . غالوب . تم الاطلاع عليه في 30 يوليو 2026 .
- 1 2 Riker 1992 ، ص. 101.
- 1 2 هاغارد وشوغارت 2001 ، ص. 71.
- ↑ أولسون، البرلمانات الجديدة لوسط وشرق أوروبا ، 7
- ↑ ويبر، السياسة كمهنة
- ↑ فيبر، نظرية التنظيم الاجتماعي والاقتصادي ، 154
- ↑ انظر، على سبيل المثال، قضية توبيرفيل ضد سافاج (1669)، 1 مود. ريب. 3، 86 إنج. ريب. 684، حيث قال فارس، بنبرة تهديد، لشخص عادي: "لو لم يكن وقت المحكمة، لما سمحت لك بمثل هذا الكلام".
- ↑ "تاريخ قوات الشرطة" . موسوعة History.com . مؤرشف من الأصل في 29 ديسمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 10 ديسمبر 2006 .
- ^ “Des Sergents de Ville et Gardiens de la Paix à la Police de Proximité : la Préfecture de Police au Service des Citoyens” (بالفرنسية). لا محافظة شرطة باريس. مؤرشفة من الأصلي في 6 مايو 2008 . تم الاسترجاع 24 يناير 2007 .
- ↑ "البيروقراطية" . قاموس أصل الكلمات على الإنترنت . مؤرشف من الأصل في 15 يناير 2009. تم الاطلاع عليه في 2 سبتمبر 2007 .
- ↑ ألبرو 1970 ، ص 16.
- ↑ ميزس، البيروقراطية ، الجزء الثاني، الإدارة البيروقراطية. مؤرشف بتاريخ 14 سبتمبر 2014 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
- 1 2 Kettl 2006 ، ص. 367.
- ↑ فيبر، الاقتصاد والمجتمع ، الجزء الأول، ص 393
- ↑ Kettl 2006 ، ص 371.
- ^ هازارد ودوندي 2004 ، ص. 1.
- ↑ صحيفة صنداي تايمز ضد المملكة المتحدة [1979] المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان 1، صفحة 49. مؤرشفة بتاريخ 16 سبتمبر 2006 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) . رقم القضية 6538/74
- ↑ "الإنجليزية البريطانية: Esquire" . قاموس كولينز. مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2014 .
- ↑ "الإنجليزية الأمريكية: Esquire" . قاموس كولينز. مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2014 .
- ↑ أحمد 2009 .
- ^ هازارد ودوندي 2004 ، ص 22-23.
- 1 2 فاين، عولمة التعليم القانوني ، 364
- ↑ وارن، المجتمع المدني ، 3-4
- ↑ لوك، الرسالة الثانية ، الفصل السابع، في المجتمع السياسي أو المدني. الفصل 7، القسم 87
- ↑ هيجل، عناصر فلسفة الحق ، 3، الجزء الثاني، 182. مؤرشف في 1 أبريل 2007 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
- ^ كاركاتسوليس 2004 ، ص 277-278.
- ↑ (بيلتشينسكي، الدولة والمجتمع المدني ، 1-13؛ وارين، المجتمع المدني ، 5-9)
- ^ زاليسكي ، باول (2008). “توكفيل حول المجتمع المدني. رؤية رومانسية للبنية الثنائية للواقع الاجتماعي “. أرشيف فور Begriffsgeschichte . 50 .
- ↑ روبرتسون، جرائم ضد الإنسانية ، 98-99
- ↑ جاكوبس 2004 ، ص 5-6.
- ↑ كالدور-أنهير-غلاسيوس، المجتمع المدني العالمي ، في مواضع متفرقة. مؤرشف في 17 أغسطس 2007 على موقع Wayback Machine.
- ^ كاركاتسوليس 2004 ، ص 282-283.
- ↑ اللجنة الاستشارية لقبول الطلاب في كليات الحقوق (أستراليا) (31 أكتوبر 2025). المجالات الأكاديمية المحددة للمعرفة (ملف PDF) (تقرير) . تم الاطلاع عليه في 2 يوليو 2026 .
- ↑ المؤتمر الوطني لفاحصي نقابة المحامين (الولايات المتحدة) (16 نوفمبر 2020). ملخص موضوعات امتحان نقابة المحامين متعدد الولايات (ملف PDF) (تقرير) . تم الاطلاع عليه في 2 يوليو 2026 .
- ↑ هيئة تنظيم المحامين (المملكة المتحدة) (يوليو 2014). دليل المرحلة الأكاديمية (ملف PDF) (تقرير) . تم الاطلاع عليه في 2 يوليو 2016 .
- ↑ هندرسون، كونواي و. (2010). فهم القانون الدولي . وايلي. ص 5. ISBN 978-1-4051-9764-9.
- ↑ عريقات، نورا (2019). العدالة للبعض: القانون وقضية فلسطين . ستانفورد (كاليفورنيا): مطبعة جامعة ستانفورد. ص 7-10 . ISBN 978-0-8047-9825-9.
- ↑ لوك، الرسالة الثانية ، الفصل 9، القسم 124
- ↑ تاماناها، في سيادة القانون ، 47
- ↑ أوبي 2002 ، ص 75.
- ^ أطروحة سيزار بيكاريا المؤثرة في الفترة من 1763 إلى 1764 تحمل عنوان الجرائم والعقوبات ( Dei delitti e delle pene ).
- 1 2 برودي، آكر ولوجان 2001 ، ص. 2.
- 1 2 ويلسون 2003 ، ص. 2.
- ↑ دينيس ج. بيكر، كتاب غلانفيل ويليامز في القانون الجنائي (لندن: 2012)، 2
- ↑ انظر على سبيل المثال Brody, Acker & Logan 2001 ، ص 205 حول Robinson v. California ، 370 US 660 (1962).
- ↑ انظر على سبيل المثال Feinman, Law 111 , 260–261 حول Powell v. Texas , 392 US 514 (1968).
- ↑ دورمان، دوسوالد-بيك وكولب 2003 ، ص 491.
- ↑ كايزر 2005 ، ص 333.
- ↑ حول قضية R v Dudley and Stephens [1884] 14 QBD 273 DC مؤرشفة في 28 فبراير 2005 على Wayback Machine ، انظر Simpson، أكل لحوم البشر والقانون العام ، 212-217، 229-237
- ↑ بيلسر، التشريعات الجنائية ، 198
- ↑ «الدول الأطراف في نظام روما الأساسي» . المحكمة الجنائية الدولية . مؤرشف من الأصل في 23 يونيو 2011. تم الاطلاع عليه في 10 فبراير 2007 .
- ^ وهيبرج، باكتا سونت سيرفاندا ، 775
- ^ أوستوتل ضد فرانكلينز (1989) 16 NSWLR 582
- 1 2 بارجندلر 2018 .
- ↑ على سبيل المثال، في ألمانيا، المادة 311 الفقرة الثانية. مؤرشفة في 11 يناير 2007 في أرشيف الإنترنت الألماني (BGB).
- ^ "§ 105 BGB Nichtigkeit der Willenserklärung" . dejure.org . مؤرشفة من الأصلي في 9 ديسمبر 2006 . تم الاسترجاع 5 ديسمبر 2006 .
- ↑ سميث، بنية قانون الإثراء غير المشروع ، 1037
- ↑ لي، ر . و. (أبريل 1918). "المسؤولية التقصيرية والمخالفات" . مجلة ييل للقانون . 27 (6): 721-730 . doi : 10.2307/786478 . ISSN 0044-0094 . JSTOR 786478. مؤرشف من الأصل في 1 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2020 .
- ↑ بولتون ضد ستون [1951] AC 850
- ↑ دونوهيو ضد ستيفنسون [1932] AC 532، 580
- ↑ ستورجيس ضد بريدجمان (1879) 11 Ch D 852
- ↑ على سبيل المثال، فيما يتعلق بسياسي بريطاني وحرب العراق، جورج غالاوي ضد مجموعة التلغراف المحدودة [2004] EWHC 2786
- ↑ شركة سكة حديد وادي تاف ضد الجمعية الموحدة لموظفي السكك الحديدية [1901] AC 426
- ↑ هاريس 1994 ، ص 610-627.
- ↑ مثال: قضية هنتر ضد كاناري وارف المحدودة [1997] 2 All ER 426 ، مؤرشفة بتاريخ 22 سبتمبر 2017 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
- ^ أرموري ضد ديلاميري (1722) 93 ER 664، 1 غريب 505
- ↑ ماثيوز 1995 ، ص 251-274.
- ↑ سافيني 1803 ، ص 25.
- ↑ لوك 1689 ، القسم 123.
- ↑ جمعية بريستول وويست للبناء ضد موثيو (1998).
- ↑ نستله ضد بنك ناشونال ويستمنستر بي إل سي [1993] 1 WLR 1260
- ↑ كوز 1937 ، ص 386-405.
- ↑ كوز 1960 ، ص 1-44.
- ↑ جاكوبي 2005 ، ص 53.
- 1 2 كوتيريل 1992 .
- 1 2 جاري وجاري 1995 ، ص. 636.
- ^ إيرليك، المبادئ الأساسية ، هيرتوغ، القانون الحي ، روتلوثنر، La Sociologie du Droit en Allemagne ، 109، Rottleuthner، Rechtstheoritischeإشكالية دير سوسيولوجيا الحقوق ، 521
- ↑ كوتيريل 2006 .
- ↑ راينشتاين 1954 ، ص 336.
- ↑ كوتيريل 1999 .
- ↑ جونسون 1995 ، ص 156.
- ↑ Gurvitch & Hunt 2001 ، ص 142.
- ^ باباكريستو 1999 ، ص 81-82.
فهرس
- أحمد، أحمد عاطف (2009). "المحامون: الشريعة الإسلامية" (ملف PDF) . موسوعة أكسفورد لتاريخ القانون . مطبعة جامعة أكسفورد. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 26 مارس 2009.
- أخلاقي، بهروز (2005). "القانون التجاري الإيراني وقانون الاستثمار الجديد FIPPA". في: يساري، نجمة (محرر). الشريعة في دساتير أفغانستان وإيران ومصر . موهر سيبك. ISBN 978-3-16-148787-3.
- ألبرو، مارتن (1970). البيروقراطية (مفاهيم أساسية في العلوم السياسية) . لندن: بالغراف ماكميلان. ISBN 978-0-333-11262-5.
- أندرسون، جيه إن دي (يناير 1956). "إصلاح القانون في الشرق الأوسط" . الشؤون الدولية . 32 (1): 43-51 . doi : 10.2307/2607811 . JSTOR 2607811 .
- أرسطو . . ترجمة فريدريك جورج كينيون – عبر ويكي مصدر .انظر النص الأصلي في مشروع بيرسيوس، مؤرشف بتاريخ 8 أكتوبر 2008 في موقع Wayback Machine .
- أرنولد، ثورمان دبليو. (1935). "رموز الحكومة". المجلة الأمريكية للعلوم السياسية . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل: 379.
- أوبي، جان برنارد (2002). "القانون الإداري في فرنسا". في: ستروينك، ف. أ. م.؛ سيردن، رينيه (محرران). القانون الإداري للاتحاد الأوروبي ودوله الأعضاء والولايات المتحدة . إنترسينتيا. ISBN 978-90-5095-251-4.
- برزيلاي، جاد (2003). المجتمعات والقانون: سياسة وثقافات الهويات القانونية . مطبعة جامعة ميشيغان. رقم ISBN 978-0-472-11315-6.
- بايلز، مايكل د. (1992). "نقد أوستن". فلسفة هارت القانونية . سبرينغر. ISBN 978-0-7923-1981-8.
- بيل، هيو؛ تالون، دينيس (2002). "القانون الإنجليزي: المقابل". قانون العقود . دار هارت للنشر. ISBN 978-1-84113-237-2.
- بيرغر، أدولف (1953). قاموس موسوعي للقانون الروماني . الجمعية الفلسفية الأمريكية. ISBN 978-0-87169-432-4.
Roman ars boni et aequi.
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) - بيركامب، لوكاس (2001). "مقدمة". المسؤولية والبيئة . مارتينوس نيهوف للنشر. رقم ISBN 978-90-411-1645-1.
- بيرل، أدولف (1932). الشركات الحديثة والملكية الخاصة . نيويورك، شيكاغو، دار المقاصة التجارية، قسم خدمة الأوراق المفكوكة التابع لشركة كوربوريشن ترست.
- بيكس، برايان (2022). "جون أوستن" . موسوعة ستانفورد للفلسفة . مؤرشف من الأصل في 26 يونيو 2007. تم الاطلاع عليه في 4 أغسطس 2023 .
- بلاكستون، ويليام (1765-1769). تعليقات على قوانين إنجلترا . مؤرشف من الأصل في 5 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 20 مايو 2010 .
- برودي، ديفيد سي؛ آكر، جيمس آر؛ لوغان، واين إيه (2001). "مقدمة في دراسة القانون الجنائي". القانون الجنائي . دار جونز وبارتليت للنشر. ISBN 978-0-8342-1083-7.
- كامبل، توم د. (1993). "مساهمة الدراسات القانونية". في روبرت إي. غودين؛ فيليب بيتيت (محرران). دليل الفلسفة السياسية المعاصرة . مالدن، ماساتشوستس: دار بلاكويل للنشر. ISBN 978-0-631-19951-9.
- تشرشل، ونستون (1986). "مشكلات الحرب والسلام". مفصل القدر . كتب هوتون ميفلين. ISBN 978-0-395-41058-5.
- كلارك، بول أ.ب.؛ لينزي، أندرو (1996). قاموس الأخلاق واللاهوت والمجتمع . لندن: روتليدج. ISBN 978-0-415-06212-1.
- كوز، رونالد هـ. (نوفمبر 1937). " طبيعة الشركة". مجلة إيكونوميكا . 4 (16): 386-405 . doi : 10.1111/j.1468-0335.1937.tb00002.x
- كوز، رونالد هـ. (أكتوبر 1960). "مشكلة التكلفة الاجتماعية (هذه النسخة الإلكترونية تستثني بعض الأجزاء)" ( ملف PDF) . مجلة القانون والاقتصاد . 3 : 1-44 . doi : 10.1086/466560 . S2CID 222331226. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 4 نوفمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 4 نوفمبر 2018 .
- كوهين، موريس ل. (1992). القانون : فن العدالة . منشورات الفنون الجميلة. ISBN 9780883633120.
- كوتريل، روجر (1992). علم اجتماع القانون: مدخل . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-406-51770-8.
- كوتريل، روجر (1999). إميل دوركهايم: القانون في المجال الأخلاقي . مطبعة جامعة إدنبرة/ مطبعة جامعة ستانفورد. ISBN 978-0-7486-1339-7.
- كوتريل، روجر (2006). القانون والثقافة والمجتمع: الأفكار القانونية في مرآة النظرية الاجتماعية . آشجيت. ISBN 978-0-7546-2511-7.
- كورتين، ديردري؛ ويسل، رامسيس أ. (2005). "دراسة استقصائية لمضمون الحوكمة الرشيدة في بعض المنظمات الدولية". الحوكمة الرشيدة والاتحاد الأوروبي: تأملات في المفاهيم والمؤسسات والمضمون . إنترسينتيا إن في. ISBN 978-90-5095-381-8.
- ديميرغوتش-كونت، أصلي؛ ليفين، روس (2001). الهياكل المالية والنمو الاقتصادي . مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. ISBN 978-0-262-54179-4.
- دايسي، ألبرت فين (2005). "السيادة البرلمانية والفيدرالية". مقدمة لدراسة قانون الدستور . مؤسسة أدامانت ميديا. ISBN 978-1-4021-8555-7.
- دورمان، كنوت؛ دوسوالد-بيك، لويز؛ كولب، روبرت (2003). "ملحق". عناصر جرائم الحرب . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-81852-0.
- دوركهايم، إميل (1893). تقسيم العمل في المجتمع . طبعة معاد طباعتها من دار النشر الحرة. رقم ISBN 978-0-684-83638-6.
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) - دوركين، رونالد (1986). إمبراطورية القانون . مطبعة جامعة هارفارد. رقم ISBN 978-0-674-51836-0.
- إيرليخ، يوجين (2002) [1936]. المبادئ الأساسية لعلم اجتماع القانون . طبعة جديدة من دار ترانزكشن بوكس.
- فرح، باولو (أغسطس 2006). "خمس سنوات من عضوية الصين في منظمة التجارة العالمية: وجهات نظر الاتحاد الأوروبي والولايات المتحدة حول امتثال الصين لالتزامات الشفافية وآلية المراجعة الانتقالية". القضايا القانونية للتكامل الاقتصادي . 33 (3): 263-304 . doi : 10.54648/LEIE2006016 . S2CID 153128973. SSRN 916768 .
- فينمان، جاي إم. (2006). "المسؤولية الجنائية والقانون الجنائي" . القانون 101. مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. ISBN 978-0-19-517957-6.
- فيندلاي، مارك (1999). "«الاستقلال» والقضاء في جمهورية الصين الشعبية . في: جاياسوريا، كانيشكا (محرر). القانون والرأسمالية والسلطة في آسيا . روتليدج. ISBN 978-0-415-19742-7.
- فاين، توني ف. (2001). "عولمة التعليم القانوني في الولايات المتحدة". في: درولهامر، ينس آي؛ فايفر، مايكل (محرران). تدويل ممارسة القانون . دار مارتينوس نيجهوف للنشر. ISBN 978-90-411-1620-8.
- فين، جون إي. (1991). "التفكك الدستوري في جمهورية فايمار" . الدساتير في أزمة: العنف السياسي وسيادة القانون . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-505738-6.
- فرانس، أناتول (1894). الزنبق الأحمر (Le lys rouge) . مؤرشف من الأصل في 17 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 11 فبراير 2007 .
- فوكوياما، فرانسيس (2005). بناء الدولة (الطبعة الأولى باللغة الإنجليزية، 2004 ). دار نشر ليفانيس. ISBN 978-960-14-1159-0.
- جورجياديس، أبوستولوس س. (1997). “مصادر القانون”. المبادئ العامة للقانون المدني (باللغة اليونانية). نملة. ن. ساكولاس للنشر. رقم ISBN 978-960-232-715-9.
- جيانولاتوس، أناستاسيوس (1975). "خصائص الإسلام الحديث". الإسلام - دراسة عامة (باليونانية). أثينا: بورويوثينتيس.
- غلين، إتش. باتريك (2000). التقاليد القانونية في العالم . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-876575-2.
- غولدهاير، مايكل د. (2007). "المحكمة العليا الأوروبية". تاريخ شعبي للمحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان . مطبعة جامعة روتجرز. ISBN 978-0-8135-3983-6.
- جوردلي، جيمس ر.؛ فون ميهرن، آرثر تايلور (2006). مقدمة في الدراسة المقارنة للقانون الخاص . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-68185-8.
- جورفيتش، جورج ؛ هانت، آلان (2001) [1942]. "ماكس فيبر ويوجين إرليخ". علم اجتماع القانون . أثينا: دار ترانزكشن للنشر. ISBN 978-0-7658-0704-5.
- هاغارد، ستيفان؛ شوغارت، ماثيو سوبرغ (2001). "المؤسسات والسياسة العامة في الأنظمة الرئاسية". في هاغارد، ستيفان؛ مكوبينز، ماثيو دانيال (محرران). الرؤساء والبرلمانات والسياسة . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-77485-7.
- حلاق، وائل بهجت (2005). "مقدمة". أصول وتطور الشريعة الإسلامية . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-00580-7.
- هاميلتون، مايكل س.، وجورج و. سبيرو (2008). ديناميات القانون ، الطبعة الرابعة. أرمونك، نيويورك: إم إي شارب، إنك. ISBN 978-0-7656-2086-6.
- هاريس، رون (سبتمبر 1994). "قانون الفقاعة: إقراره وآثاره على تنظيم الأعمال". مجلة التاريخ الاقتصادي . 54 (3): 610-627 . doi : 10.1017/S0022050700015059 . JSTOR 2123870؟ . S2CID 154429555 .
- هارت، إتش إل إيه (1961). مفهوم القانون . مطبعة جامعة أكسفورد.
- هاتزيس، أريستيدس ن. (نوفمبر 2002). "طبيعة الشركة". المجلة الأوروبية للقانون والاقتصاد . 14 (3): 253-263 . doi : 10.1023/A:1020749518104 . S2CID 142679220 .
- هايك، فريدريك (1978). دستور الحرية . مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 978-0-226-32084-7.
- هازارد، جيفري سي؛ دوندي، أنجيلو (2004). أخلاقيات مهنة المحاماة . مطبعة جامعة ستانفورد. ISBN 978-0-8047-4882-7.
- هيغل، جورج (1820). عناصر فلسفة الحق (بالألمانية). مؤرشف من الأصل في 17 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 9 يناير 2007 .
- هاينز، إريك (2013). مفهوم الظلم . روتليدج. ISBN 978-0-415-52441-4.
- هيرتوغ، مارك، محرر. (2009). القانون الحي: إعادة النظر في يوجين إيرليخ . هارت. ISBN 978-1-84113-898-5.
- هوبز، توماس (1651). "الفصل السابع عشر: في أسباب ونشأة وتعريف الكومنولث" . ليفياثان . مؤرشف من الأصل في 27 نوفمبر 2010.
- جاكوبس، ليزلي أ. (2004). "استعادة تكافؤ الفرص". السعي لتحقيق تكافؤ الفرص . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-53021-7.
- جاكوبي، ستانفورد م. (2005). "الأفكار الاقتصادية وسوق العمل - الفصل: دورات الفكر الاقتصادي" (ملف PDF) . مجلة قانون وسياسة العمل المقارن . 25 (1): 43-78 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 14 يونيو 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 فبراير 2007 .
- جاري، ديفيد؛ جاري، جوليا (1995). قاموس كولينز لعلم الاجتماع . هاربر كولينز. ISBN 978-0-00-470804-1.
- جنسن، إريك ج.؛ هيلر، توماس س. (2003). "مقدمة" . في جنسن، إريك ج.؛ هيلر، توماس س. (محرران). ما وراء المعرفة العامة . مطبعة جامعة ستانفورد. ISBN 978-0-8047-4803-2.
- جونسون، آلان (1995). قاموس بلاكويل لعلم الاجتماع . بلاكويلز. ISBN 978-1-55786-116-0.
- قيصر ، داجمار (2005). "Leistungsstōrungen". في ستودينجر، يوليوس فون؛ مارتينيك، مايكل. بيكمان، رولاند مايكل (محرران). Eckpfeiler Des Zivilrechts . والتر دي جرويتر. رقم ISBN 978-3-8059-1019-4.
- كالدور، ماري؛ أنهير، هيلموت؛ غلاسيوس، مارليس (2003). "المجتمع المدني العالمي في عصر العولمة التراجعية". في: كالدور، ماري؛ أنهير، هيلموت؛ غلاسيوس، مارليس (محررون). الكتاب السنوي للمجتمع المدني العالمي 2003. مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-926655-5.
- كانط، إيمانويل (1998) [1785]. أسس ميتافيزيقا الأخلاق (ترجمة ماري غريغور) . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-62695-8.
- كاركاتسوليس، بانايوتي (2004). "المجتمع المدني والإدارة العامة الجديدة". الدولة في مراحل انتقالية (ملف PDF) (باليونانية). أثينا: آي. سيديريس. ISBN 978-960-08-0333-4أُرشف من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 17 أغسطس 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 سبتمبر 2008 .
- كازانتزاكيس، نيكوس (1998) [1909]. "قانون". فريدريك نيتشه وفلسفة القانون والنظام السياسي (باليونانية). أثينا: طبعات كازانتزاكيس.
- كيلي، ج.م. (1992). تاريخ موجز للنظرية القانونية الغربية . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-876244-7.
- كيتل، دون (نوفمبر 2006). "البيروقراطيات العامة" . في: رودس، آر. إيه.؛ بيندر، سارة أ.؛ روكمان، بيرت أ. (محررون). دليل أكسفورد للمؤسسات السياسية . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-927569-4.
- ليناريلي، جون (2004). " نيتشه في كاتدرائية القانون: ما وراء العقل وما بعد الحداثة - الفصل: دورات الفكر الاقتصادي" (ملف PDF) . مجلة القانون بالجامعة الكاثوليكية . 53 : 413-457 . doi : 10.2139/ssrn.421040 . S2CID 54617575. SSRN 421040. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 9 مارس 2019.
- جون لوك (1689). . رسالتان في الحكم - عبر ويكي مصدر .
- لوبان، ديفيد (2001). "عصابة أعين القانون". تضارب المصالح في المهن . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-512863-5.
- مالوري، جي بي (1997). "القانون". موسوعة الثقافة الهندية الأوروبية .
- مالوي، روبن بول (1994). "آدم سميث والخطاب الحديث للقانون والاقتصاد" . في: بول مالوي، روبن؛ إيفينسكي، جيري (محرران). آدم سميث وفلسفة القانون والاقتصاد . سبرينغر. ISBN 978-0-7923-2796-7.
- ماركوفيتس، آي. (ديسمبر 2007). "موت القانون الاشتراكي؟". المراجعة السنوية للقانون والعلوم الاجتماعية . 3 : 233-253 . doi : 10.1146/annurev.lawsocsci.3.081806.112849 .
- ماتي، أوجو (1997). "التمييز بين القانون العام والقانون المدني". القانون المقارن والاقتصاد . مطبعة جامعة ميشيغان. ISBN 978-0-472-06649-0.
- ماثيوز، بول (1995). " رجل الملكية". مجلة القانون الطبي . 3 (3): 251-274 . doi : 10.1093/medlaw/3.3.251 . PMID 11657690. S2CID 41659603 .
- ماكجي، جون (2000). حقوق سنيل . لندن: سويت وماكسويل. ISBN 978-0-421-85260-0.
- ميزس، لودفيج فون (1962) [1944]. البيروقراطية (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 6 ديسمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 10 نوفمبر 2006 .
- مونتسكيو، البارون دي (1748). "الكتاب الحادي عشر: في القوانين التي تُرسّخ الحرية السياسية، فيما يتعلق بالدستور، الفصلان 6-7" . روح القوانين (ترجمة توماس نوجنت إلى الإنجليزية، مراجعة جيه في بريتشارد) . مؤرشف من الأصل في 18 يناير 2009. تم الاطلاع عليه في 14 يناير 2007 .
- نيتشه، فريدريش (1887). "Zweite Abhandlung: "Schuld"، "schlechtes Gewissen" und Verwandtes". Zur Genealogie der Moral – Eine Streitschrift (باللغة الألمانية).
- أوبر، جوزيا (1996). "طبيعة الديمقراطية الأثينية". الثورة الأثينية: مقالات في الديمقراطية اليونانية القديمة والنظرية السياسية . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-0-691-00190-6.
- أوليفيل، باتريك (2005). قانون مانو: طبعة نقدية وترجمة لكتاب مانافا دارماشاسترانيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-517146-4.
- أولسون، ديفيد م.؛ نورتون، فيليب (1996). "المجالس التشريعية في مرحلة التحول الديمقراطي" . البرلمانات الجديدة في أوروبا الوسطى والشرقية . فرانك كاس (المملكة المتحدة). ISBN 978-0-7146-4261-1.
- باباخريستو، ت.ك. (1999). "المنهج السوسيولوجي للقانون". علم اجتماع القانون (باليونانية). أثينا: دار نشر أ.ن. ساكولاس. ISBN 978-960-15-0106-2.
- بارغندلر، ماريا (2018). "دور الدولة في قانون العقود: الفجوة بين القانون العام والقانون المدني" ( ملف PDF) . مجلة ييل للقانون الدولي . 43 (1): 143-189 . doi : 10.2139/ssrn.2848886 . S2CID 3548111. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 3 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 3 يناير 2020 .
- باترسون، جيمس ت. (2001). قضية براون ضد مجلس التعليم: علامة فارقة في الحقوق المدنية وإرثها المضطرب . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-515632-4.
- بيلتشينسكي، أ.ز. (1984). الدولة والمجتمع المدني . مطبعة جامعة كامبريدج.
- بيترسمان، إرنست-أولريش (1997). "سيادة القانون والدستورية". نظام تسوية المنازعات في اتفاقية الجات/منظمة التجارة العالمية . دار مارتينوس نيجهوف للنشر. ISBN 978-90-411-0933-0.
- راسخ، محمد (2005). "هل الإسلام السياسي والجمهورية متوافقان؟". في: يساري، نجمة (محرر). الشريعة في دساتير أفغانستان وإيران ومصر . دار نشر موهر سيبك. ISBN 978-3-16-148787-3.
- راز، جوزيف (1979). سلطة القانون، مقالات في القانون والأخلاق . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-825493-5.
- ريدفيم، آلان (2004). "تنظيم التحكيم الدولي". قانون وممارسة التحكيم التجاري الدولي . سويت وماكسويل. ISBN 978-0-421-86240-1.
- راينشتاين، م. (1954). ماكس فيبر حول القانون والاقتصاد في المجتمع . مطبعة جامعة هارفارد.
- ريتشاردسون، دبليو إي جيه (2004). "مقدمة". قوانين حمورابي . مجموعة كونتينوم الدولية للنشر. ISBN 978-0-567-08158-2.
- رايكر، ويليام هـ. ( يناير 1992). "تبرير نظام المجلسين". المجلة الدولية للعلوم السياسية . 13 (1): 101-116 . doi : 10.1177/019251219201300107 . JSTOR 1601440. S2CID 154483653 .
- روبرتسون، جيفري (2006). جرائم ضد الإنسانية . دار بنغوين للنشر. رقم ISBN 978-0-14-102463-9.
- روبر، أ. ج. (أكتوبر 2001). "ما يقتضيه القانون مكتوب في قلوبهم: القانون النوحي والقانون الطبيعي بين الناطقين بالألمانية في أمريكا الشمالية في أوائل العصر الحديث". مجلة ويليام وماري الفصلية . السلسلة الثالثة. 58 (4): 883-912 . doi : 10.2307/2674504 . JSTOR 2674504 .
- روتلوثنر ، هوبرت (ديسمبر 1989). "لا سوسيولوجيا القانون في ألمانيا" (PDF) . القانون والمجتمع (بالفرنسية). 11 : 101 – 120. دوى : 10.3406/dreso.1989.1026 . مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 28 نوفمبر 2006 . تم الاسترجاع 10 فبراير 2007 .
- روتلوثنر ، هوبرت (1984). “RechtstheoritischeProbleme der Sociology des Rechts. Die Kontroverse zwischen Hans Kelsen und Eugen Ehrlich (1915/17)”. ريشتستوري (في المانيا). 5 : 521 - 551.
- روسو، جان جاك (1762). "الكتاب الثاني: الفصل السادس (القانون)" . العقد الاجتماعي (ترجمة جي دي إتش كول إلى الإنجليزية) (بالفرنسية). مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 2008. تم الاطلاع عليه في 8 نوفمبر 2007 .
- سالازار، فيليب جوزيف (2019). قانون الهواء . جوتا. رقم ISBN 9781485133148.
- سافيني، فريدريش كارل فون (1803). "هل ترغب في الحصول على Classe von Rechten gehört der Besitz؟" . Das Recht des Besitzes (في المانيا). مؤرشفة من الأصلي في 6 أكتوبر 2008 . تم الاسترجاع 11 أكتوبر 2008 .
- شيرمرز، هنري ج.؛ بلوكر، نيلز م. (1995). "الإشراف والعقوبات". القانون المؤسسي الدولي . لاهاي/لندن/بوسطن: دار مارتينوس نيجهوف للنشر.
- سيلي، إل إس؛ هولي، آر جيه إيه (2003). القانون التجاري . ليكسيس نيكسيس بتروورث.
- شريف، عادل عمر (2005). "دساتير الدول العربية ومكانة الشريعة". في: يساري، نجمة (محرر). الشريعة في دساتير أفغانستان وإيران ومصر . دار موهر سيبك للنشر. ISBN 978-3-16-148787-3.
- سيمبسون، أ. و. ب. (1984). أكل لحوم البشر والقانون العام . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. رقم ISBN 978-0-226-75942-5.
- سميث، ستيفن أ. (2003). "بنية قانون الإثراء غير المشروع: هل التعويض حق أم سبيل انتصاف؟" (ملف PDF) . مجلة لويولا للقانون في لوس أنجلوس . 36 (2): 1037-1062 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 19 يناير 2012. تم الاطلاع عليه في 9 فبراير 2007 .
- شتاين، بيتر (1999). القانون الروماني في التاريخ الأوروبي . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-64372-6.
- ستون، جوليوس (1965). "الآفاق المبكرة للعدالة في الغرب" . القانون الإنساني والعدالة الإنسانية . مطبعة جامعة ستانفورد. ISBN 978-0-8047-0215-7.
- تاماناها، برايان ز. (2004). "لوك، مونتسكيو، أوراق الفيدراليين". في سيادة القانون . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-60465-9.
- ثيودوريدس، أريستيد (1999). "القانون". موسوعة آثار مصر القديمة . روتليدج (المملكة المتحدة). 0-415-18589-0.
- فيرستيج، روس (2002). القانون في مصر القديمة . دورهام، كارولاينا الشمالية: مطبعة كارولينا الأكاديمية. ISBN 978-0-89089-978-6.
- وارن، مارك إي. (1999). المجتمع المدني والحوكمة الرشيدة (ملف PDF) . واشنطن العاصمة: مركز دراسات المنظمات والخدمات التطوعية، جامعة جورجتاون. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 29 أكتوبر 2008.
- واشوفسكي، مارك (2002). "أخذ السوابق على محمل الجد". إعادة النظر في الهالاخاه التقدمية، تحرير والتر جاكوب وموشيه زيمر . دار بيرغاهن للنشر. ISBN 978-1-57181-404-3.
- فيبر، ماكس (1978). "البيروقراطية والقيادة السياسية". الاقتصاد والمجتمع، المجلد الأول (ترجمة وتحرير كلاوس ويتش، وإفرايم فيشوف، وجونتر روث) . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-03500-3.
- فيبر، ماكس (1919). - عبر ويكي مصدر .
- فيبر، ماكس (1964). نظرية التنظيم الاجتماعي والاقتصادي (حرره وقدم له تالكوت بارسونز - ترجمه إلى الإنجليزية إيه إم هندرسون) . دار النشر الحرة في جلينكو. ASIN B-000-LRHAX-2.
- ويهبرغ ، هانز (أكتوبر 1959). "العقود ملزمة". المجلة الأمريكية للقانون الدولي . 53 (4): 775-786 . doi : 10.2307/2195750 . JSTOR 2195750. S2CID 147466309 .
- ويلسون، ويليام (2003). "فهم القانون الجنائي". القانون الجنائي . بيرسون للتعليم. ISBN 978-0-582-47301-0.
- ويليس، هيو إيفاندر (يناير 1926). " تعريف القانون" . مجلة فرجينيا للقانون . 12 (3): 203-214 . doi : 10.2307/1065717 . JSTOR 1065717. مؤرشف من الأصل في 12 فبراير 2020. تم الاطلاع عليه في 3 يناير 2020 .
- المنظمة العالمية للملكية الفكرية (1997). "نظام الملكية الفكرية". مقدمة في الملكية الفكرية . كلوير لو إنترناشونال. ISBN 978-90-411-0938-5.
- باولو، سيلفستري (11 يونيو 2014). "مثال الحكم الرشيد في فكر وحياة لويجي إيناودي: بين القانون والحرية" . SSRN 2447898. مؤرشف من الأصل في 25 فبراير 2022.
للمزيد من القراءة
- "أحكام مجلس اللوردات" . مجلس اللوردات. مؤرشف من الأصل بتاريخ 10 نوفمبر 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 نوفمبر 2006 .
- آراء المحكمة العليا للولايات المتحدة
- "القانون" . قاموس Law.com . مؤرشف من الأصل في 5 يناير 2009. تم الاطلاع عليه في 10 فبراير 2007 .
- "القانون" . قاموس أصل الكلمات على الإنترنت . مؤرشف من الأصل في 2 يوليو 2017. تم الاسترجاع في 9 فبراير 2007 .
- "قانوني" . قاموس ميريام-ويبستر الإلكتروني. مؤرشف من الأصل في 26 ديسمبر 2005. تم الاطلاع عليه في 9 فبراير 2007 .
روابط خارجية
- دراغنت: البحث في قواعد البيانات القانونية المجانية من كلية الحقوق بجامعة نيويورك . مؤرشف في 3 سبتمبر 2013 على موقع Wayback Machine .
- معهد المعلومات القانونية العالمي
- معهد المعلومات القانونية للكومنولث
- معهد المعلومات القانونية الآسيوي
- معهد المعلومات القانونية الأسترالي الآسيوي
- معهد المعلومات القانونية البريطاني والإيرلندي
- معهد المعلومات القانونية الكندي (أرشيف 4 أكتوبر 2006)
- معهد المعلومات القانونية في نيوزيلندا
- معهد المعلومات القانونية لجزر المحيط الهادئ
- معهد المعلومات القانونية لجنوب أفريقيا
- قانون
- مقالات حول المواضيع الرئيسية
- عدالة
