ساندوكاي

كان عقل الحكيم العظيم في الهند حميميًا

منقولة من الغرب إلى الشرق.

ومن بين البشر حكماء وجهلاء،

ولكن في الطريق لا يوجد بطريرك شمالي أو جنوبي.

المصدر الدقيق واضح ومشرق؛ والروافد

تتدفق الجداول عبر الظلام.

إن التعلق بالأشياء هو وهم؛

إن مواجهة المطلق لا تعتبر بعد التنوير.

كل المجالات الذاتية والموضوعية مترابطة،

وفي نفس الوقت مستقلة.

مرتبطان، ولكنهما يعملان بشكل مختلف، على الرغم من أن كل منهما يحتفظ بمكانه الخاص.

الشكل يجعل الشخصية والمظهر مختلفين؛

الأصوات تميز بين الراحة وعدم الراحة.

الظلام يجعل كل الكلمات واحدة، والسطوع يميز العبارات الجيدة والسيئة.

تعود العناصر الأربعة إلى طبيعتها كما يعود الطفل إلى أمه.

النار ساخنة، والريح تتحرك، والماء رطب، والأرض صلبة.

العيون ترى، والآذان تسمع، والأنف تشم، واللسان يتذوق الملح والحامض.

كل منهما مستقل عن الآخر؛ يجب أن يعود السبب والنتيجة إلى الواقع الأعظم

كالأوراق التي تأتي من نفس الجذر.

يتم استخدام الكلمتين العالية والمنخفضة بشكل نسبي.

في النور يوجد ظلام فلا تكن ضد الظلام (عدم/مطلق)؛

في الظلام يوجد نور، فلا تكن ضد النور. (مادي/نسبي).

النور والظلام زوجان، مثل القدم أمام

والقدم خلفها في المشي، ولكل شيء قيمته الجوهرية.

ويرتبط بكل شيء آخر في الوظيفة والموقع.

الأشياء موجودة حقيقية مثل كيفية ملاءمة الغطاء والصندوق.

الحقيقة تتوافق مثل السهم الحاد الذي يخترق الأشياء.

عند قراءة الكلمات، يجب أن تفهم مصدرها. لا تضع قواعدك الخاصة.

إذا لم تستطع فهم الطريق، ففي رحلة بعيدة كيف ستعرف الطريق.

التقدم لا يقتصر على البعد أو القرب، فالوهم يستطيع أن يحجبك بقوة كما تستطيع الجبال والأنهار.

أقول بكل احترام لأولئك الذين يريدون التنوير:

لا تضيع وقتك لا في الليل ولا في النهار.

من الغرب إلى الشرق، دون أن يراه أحد، تدفقت أفكار أعظم حكماء الهند

وإلى المصدر الذي بقي صادقًا كما هو مجرى نقي صافٍ.

على الرغم من أن الطريق الصحيح متنوع بسبب الذكاء والبلادة،

ولكن ليس لها بطريرك للجنوب أو الشمال.

لقد ولدنا هنا ونحن نتمسك بالأشياء

ثم يأتي الوهم المركب، في وقت لاحق، من خلال اتباع المثل العليا؛

تدخل كل بوابة حسية وموضوعها معًا في علاقات متبادلة.

ومع ذلك، يقف كل منهما منفصلاً في تفرده الخاص، معتمداً وغير معتمد في نفس الوقت.

من الواضح أن مكونات الشكل والملمس تختلف اختلافًا كبيرًا؛

وهكذا تكون الأصوات، في عزلتها المتأصلة، ناعمة أو قاسية.

تتطابق كلمات مثل الظلام العالي والظلام المتوسط؛

الضوء يفصل بين العتمة والنقاء.

تتجمع خصائص العناصر الأربعة معًا

كما يعود الطفل إلى أمه.

ها هي حرارة النار، والريح المتحركة، والماء الرطب، والأرض كلها صلبة.

عيون ترى، وأصوات تسمع، وروائح تشم، وعلى اللسان طعم حامض ومالح.

ومع ذلك، في كل شيء ذي صلة، كما تنمو الأوراق من الجذور،

النهاية والبداية هنا تعودان إلى المصدر ويتم استخدام "عالية" و"منخفضة" على التوالي.

في كل ضوء يوجد ظلام

لكن لا يمكن تفسير ذلك بالظلام الذي يكون من جانب واحد فقط.

في الظلام يوجد نور

ولكن هنا أيضا، لا يمكن تفسير ذلك من جانب واحد.

النور يذهب مع الظلام

كما هو الحال في تسلسل الخطوات في المشي؛

كل الأشياء لها إمكانات كامنة عظيمة،

كلاهما يعملان، يرتاحان، يقيمان في الداخل.

ها! مع المثالي يأتي الواقع،

مثل صندوق بكل غطائه.

ها! مع المثالي يأتي الواقع،

مثل سهمين في الهواء يلتقيان.

فهم كامل هنا

الحقيقة الأساسية في هذه الكلمات؛

انظر! اسمع! لا تضع معاييرك الخاصة.

إذا كنت لا تعرف الحقيقة الأساسية من خلال تجربتك للحواس،

كيف يمكنك أن تجد الطريق المؤكد، بغض النظر عن مدى بعد المسافة التي تمشيها؟

عندما تمشي، تفقد التمييز بين القريب والبعيد.

وإذا فقدت القدرة على الحركة، فسوف تنشأ جبال مانعة وأنهار عظيمة.

أقدم هذا إلى الباحث عن الحقيقة العظيمة،

لا تضيع الوقت.